樊英迫不得已，到京師，推說有病不肯起來。。，。大秦的國王每天住在其中的一宮，治理政事每隔五天五個王宮輪住一遍。。，。肥養一犬，以彩繩纓牽，並取死者所乘馬衣物，皆燒而送之，言以屬累犬，使護死者神靈歸赤山。。，。章帝篩崩時，遺诏說不許爲他建寢廟，他的廟與明帝廟舊例相同。。，。明堂祭、五郊祭、宗廟祭、太社稷祭、以及文帝、武帝、宣帝、元帝、明帝、章帝六宗祭之前的察看犧牲禮，都在畫漏未盡十四刻初宰殺，夜漏未盡七刻初烹煮完畢，敬獻熟祭品，送在神座前，返回，有司宣告祭事完畢。。，。、言曰：“自爲彭君故降，不爲太守服也。。，。

歲歲相承，從下尋上，其執不誤。。，。現在單于想和親，已經表達了誠意，爲什麽又猜疑而想率領西域各國都來進貢朝見呢？西域的國家屬于匈奴，與屬于漢有何分別呢？單于連續多次發生兵亂，國內空虛耗盡．貢品僅夠用來通禮節，何必進獻馬匹皮裘呢？現在派人帶去五百匹彩色絲帛，一副收藏弓箭的器具，四支箭，送給單于。。，。？

更始被擁立爲天子，建都雒陽，向西攻入長安，兵敗身死。。，。皇帝正厭倦打仗，抓緊時間整治文德，沒有同意。。，。

延光元年四月，郡國二十一處降冰雹，大如鹦蛋，損害莊稼。。，。曆數之生也，乃立儀、表，以校日景。。，。、

纣作淫虐，喪其甲子，武王誅之。。，。封離等人驚慌恐怖，殺了同謀的首領，到楊竦處乞求投降，楊竦加以特別的安慰和接納。。，。今官漏率九日移一刻，不隨日進退。。，。

東沃沮在高句骊蓋馬大山的東面，柬邊靠著大海；北面同挹婁、夫余接壤，南部同減貊接壤。。，。；、到州以後，經常騷擾和征調羌胡的百姓。。，。當時賊寇未平，正致力于征戰討伐，祭祀禮法還沒有制定。。，。牽牛主昊、越之地，房宿、心宿主宋地。。，。、

先帝陵墓，每陵設食官令一名，官秩六百石。。，。他大都就合乎時宜的事情陳述朝政的得失，朝廷對他很贊許。。，。起初，光武對更始生有二心，正好關中發生騷亂，光武派前將軍鄧禹西征，送鄧禹上路。。，。也就是《禮記》所說的“憑借大山上告天帝”。。。”這樣，天地形成之初，人和萬物就出現了，算術的方法也就産生了。。，。皂衣群吏春服青帻，立夏乃止，助微順氣，尊其方也。。，。

五年之後，天子征討縧戎、奔戎，天子的軍隊被戎人打敗。。，。、和帝時，數遣使貢獻，後西域反畔，乃絕。。，。亦有結朋協好，幽明共心；蹈義陵險，死生等節。。，。；河間姹女工數錢，以錢爲室金爲堂者，靈帝既立，其母永樂太後好聚金以爲堂也。。，。袷祭在冬十月，五谷成熟，所以父子可以共享飲食。。，。

夷王衰弱，荒服不朝，乃命虢公率六師伐太原之戎，至于俞泉，獲馬千匹。。，。章帝建初五年二月庚辰朔，日有蝕之，在東壁八度。。，。二十一年冬，車師前王、鄯善、焉耆等十八國俱遣子入侍，獻其珍寶。。，。、既而散與宗族，悉免遣奴婢，遂至長安遊學。。，。

莎車國向西經過蒲犁、無雷到大月氏。。。、當時大司徒歐陽歙因罪入獄，第二年死去。。，。顧此人素有虛名，遠近將謂孤不能容之，今送與劉表，視當何如。。，。八年五月癸酉，太白犯輿鬼質星。。，。然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？生活在險要之處的百姓，多次遭受艱難困苦，父親在前面作戰，兒子在後面死去。。，。