痞子厨子戏子他對我說：'術和道，是相輔相成的。。，。乃歎曰："人生世間，日失一日，去生轉遠，去死轉近。。，。"旭駭而問之，答曰："同宮女子相尋爾，勿應。。，。真卿爲湖州刺史，與門客會飲，乃唱和爲漁父詞，其首唱即志和之詞，曰："西塞山邊白鳥飛，桃花流水鳜魚肥。。，。
這種石頭能夠傳遞翻譯人的語言，有聲音沒有氣息，所以知道它神奇啊。。，。這才知道羊城就是廣州城，廟裏有五只羊。。，。
不一會兒，聽到周生呼喊說："我回來了。。，。又載：姚光也是葛玄的弟子，他自己說得爲火仙，吳大帝堆積柴草燒他，姚光安然坐在火中，手捧無字書一卷閱讀。。，。
想田廣烹殺郦食其的情景，就像發生在昨天。。，。今年正月，其印移在兩膝內，並膝則兩印相合，分毫無差。。，。
仙方凡有九品，一名太和自然龍胎之醴，二名玉胎瓊液之膏，三名飛丹紫華流精，四名朱光雲碧之腴，五名九種紅華神丹，六名太清金液之華，七名九轉霜雪之丹，八名九鼎雲英，九名雲光石流飛丹，此皆九轉之次第也。。，。凡是仙人，或者能夠縱身入雲，沒有翅膀而能飛翔，或者能乘著龍駕著雲直達天庭；或者能變化成鳥獸翺翔在雲中，暢遊在江海，飛越穿行于名山大川。。，。；既然蒙聖母給了我啓發，這已使我獲益匪淺，唯一的願望是能把真正的修煉法術也傳授給我，以解救我對修道的如饑似渴的願望，使已經枯死的樹木經受春日陽光的照耀重發枝芽，讓焦黃的小草經受雨露的滋育重新生長複蘇。。，。"妻子趙氏也記得裴谌當時說的那些話，說絕不是王敬伯用了妖術，大家才不再責罵王敬伯。。，。過了幾天，忽然看見一面岩石下面，長了幾百株松樹，松林中有六個道士，象煉制藥材的樣子。。，。"子威說："什麽叫兩塵？"丁約回答說："儒教說它是世，佛教說它是劫，道教說它是塵，善于堅持向道意念也是可以長壽的，五十年後我們京城附近相遇。。，。？
"武宗說："東都洛陽經常進貢石榴，現在已經熟了。。，。後來武帝又征召方士，又在陝西淳化縣甘泉山建了甘泉宮祀奉道家始祖太乙真人，又另外建了一座廟祀奉文成將軍，每次祭禮，武帝都是親自主持。。，。舉辔百余步，有輕風擁塵，隨之而去。。，。術，盡管它變化萬端，時隱時現，但是自己的名字還沒從死冊上除去，就一定要潛心到妙境中，一心想著煉丹，磨煉功力作爲身外的輔助，修養心神作爲內因的保障，內外一致，然後可以得道，可以保持長久。。，。
去後，潛置竹于衾中，抽身出來可也。。，。道士從上面對王卿說："你何必這樣辛苦地跟隨我，你自己快回去。。，。卒吏們叩頭哀求道："我們大人的粗暴老翁是知道的。。。
方古請其辭，吟詠須臾，即得其旨，歎曰："太無之化，金華大仙，亦有傳于後學哉！"時坐客聳聽其辭，句句解釋，流如貫珠，凡數千言，方盡其意。。，。！雖然你今後自己做飯，情況稍差一些，但你勤于耕田勞作，打漁采藥，可以維持生活。。，。"安世承言，早往期處，到日西，不見一人，乃起欲去，曰："書生定欺我耳。。，。
既而下馬，以白角扇障面，直造花所，異香芬馥，聞于數十步外。。，。常懸一空壺于屋上，日入之後，公跳入壺中。。，。俄有筵席羅列，肴馔奇果，香聞閣下。。，。雖然是一個很瘦削的老頭，而吃起飯來能趕上三四個人。。，。
寫得是"旁有雙耳穿，上爲孤髻撐。。，。寶一日謂七七曰："鶴林之花，天下奇絕。。，。趕上陽發從廣州節度使改任婺州，陽發很好奇，就運回郡守府第裏兩截，還有兩截弄到了龍興寺的九松院，各都有六七尺高，直徑三尺多。。，。
