无翼乌邪恶工番口番邪恶帝帝微時，常戲曰："王顯抵老不作繭。。，。諸人懼怕，皆悉四散，唯長年一人，心不驚動。。，。自惟衣裳新濯，了無不淨，唯坐側有唾壺，既撤去壺。。，。又用盡力量砍，還是象先前那樣沒有損傷。。，。
"當時衙內的軍健聽說兵變，帶兵器闖入，走到小廳前，看見十幾個人，站在院子裏，垂手而張口，把兵器扔在地下，大家就把他們擒住了。。，。作《愍征賦》數千言，時人以爲庾子山《哀江南》之亞。。，。走著走著，面前出現了一戶人家，只見大門裏面有個栓馬樁，兩樁之間挂著個馬兜，能盛一斛（一百升爲一斛）東西。。，。秀遠不知不覺地回到原地時，光也都滅了。。，。就告訴了其衙裏的別駕楊安共來驗查，但沒有發現什麽蛛絲馬迹。。，。這尊檀像就是如今長安大興善寺中的那尊檀像，也很靈異。。，。
蒙遜怕昙摩忏到魏對自己不利而不放行。。。崔軌說："我是你家女婿，雖然不應在妻家給我立靈位，然而苦于我無依無靠，就給我立個靈位吧。。，。
則天皇帝命擇選禦史中丞，共兩次承旨，都忘記了。。，。"堪唯而走出，度人間無此物，求不可得，顔色慘沮，歸述于妻，乃曰："吾今夕殒矣。。，。"其石遂爲樹枝冨挂，至今猶存。。，。 僧昙暢 唐乾封年中，京西明寺僧昙暢，將一奴二騾向岐州棱法師處聽講。。，。诘旦，兄弟同往，請僧轉金剛經。。，。"子休掘而驗之，果得磚數萬，並有石銘雲："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。
逾時竟無買者，皆雲："狂人不足可聽。。，。昔周穆之時，已有佛法，此山靈異，文殊所居。。，。時薊門帥驕悍，棄天子法，反書聞阙下。。，。于是王瑱認爲他很討厭，就把臉轉過來面向房梁，可是蔺獎又在房梁上。。，。
夜間有個大鼠浮水過來，趴伏在喜夫奴仆的床角處，仆奴憐憫它沒有動它。。，。當時有個智猛法師，年僅十八歲，他反問這位佛僧：'你根據什麽知道有兩位先聖的余迹？'佛僧答道：'在秦國都城南面二十裏處有座蒼颉造字台，那就是當年迦葉先聖講說佛法的地方。。，。？
那個和尚用手摸他的頭，忽聽一響巨響，頭已破了，武安才從中露出，就把前面的事全告訴和尚。。，。"其人數日乃引一羊主至，化遂易得小羊百十口，大小羊相雜爲群，回歸洛陽。。，。 李漢雄 李漢雄者，嘗爲欽州刺史，罷郡，居池州。。，。 何比幹 漢何比幹夢有貴客，車騎滿門，覺以語妻子。。，。
（出《報應記》） 隋朝蒯武安，是蔡州人。。，。至王門，段指一胥雲："此人姓焦名策，是公本頭。。，。及事畢，乃召而問之曰："昨上幸溫泉，白鹿升天，改其縣爲昭應，其縣與長安萬年不殊，今爲注其官。。，。跟人說話時說的多是天上的事，有時碰到紙和筆，他就高高興興地畫上樓台宮阙，裏面的人物都拿著樂器；或者畫上雲霧中的龍以及鸾鳥鳳凰之類的圖像。。，。；善才知道不能脫免，只誠心念觀世音經。。，。還沒來得及去，這種想法非常誠懇，就常常在他家設齋。。，。
然後敷上藥，不到十天傷口就全好了。。，。積數年，忽于水濱得一白螺，遂拾歸，以水養。。，。至夕，婦人又至，因傳使君意，雲："一月改官，然不稱意，當遷桂州別駕。。，。
他那個女兒的右手，無名指有七八寸長，也跟別人大爲不同。。，。吏謂山龍曰："官府數移改，今王放君去，可白王請抄。。，。珰遂出家，字昙嶷，諷誦衆經二十萬言。。，。" 蜀當歸 僧一行將卒，遺物一封，令弟子進于帝。。，。針其兩足，張初不知痛，又自膝下至骭，再三捋之，黑血滿坑中。。，。"澄拿來楊樹枝條，口誦神咒，石斌頓時坐了起來，過了一段時間便恢複健康了。。，。
虔以心不附賊，貶溫州司戶而卒。。，。王瑱也得了病，病中看見蔺獎來了，王瑱立刻起來，親自拿來酒菜求他寬恕，但蔺獎不答應。。，。"禦船者欲毆擊之，兼責讓，何以欲濟而辄停留判官。。，。 王慎辭 江南通事舍人王慎辭，有別墅在廣陵城西，慎辭常與親友遊其上。。，。第二天，度支員外齊抗深夜騎馬來對穆說："您已降職爲邵州的邵陽尉，只管好好地去吧。。，。
