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  尼法信  唐武德時,河東有練行尼法信,常讀法華經。。,。剛從縣城出發,有一個穿紫色衣服的人拿著個小包袱,與盧生同行。。,。後訪黃氏本末,乃洞主所放出婢,是胡女也。。,。或遇紙筆,則欣然畫樓台人物,執持樂器,或雲龍鸾鳳之像。。,。與相公爲戲也,蓋飲茶慵起,遣段公代之。。,。對侍童說:"你記得我前些天用指甲掐去墨迹的事嗎?我那時特別討厭它,不能告訴你,那每一點都是一個鬼字。。,。?

他的母親死了,他爲母親守孝,悲傷憂愁,瘦得皮包骨頭。。,。因爲有這件事,所以齊之明白了鬼王的問話,齊之便說道:"殺人者是寺主,得罪她的是何馬師,現在爲什麽問罪于我?"鬼王前面的那塊臭肉忽然發出聲音來:"是齊之殺了我。。,。?  張文成  唐率更令張文成,枭晨鳴于庭樹。。,。而妻父嘗欲思溫在轅門,思溫記老人之言,辄辭不就。。,。有一天喝醉酒出了城,看見一頭不知誰放的牛,他就拿刀直伸到牛的舌根,割下來回家用火烤著吃了。。,。

  齊朝請  齊國有一奉朝請,家甚豪侈,非手殺牛,則噉之不美。。,。"又寫上月日時間,在最後署上尉遲的名。。,。強曰:"秦王久思妄動,非四海之主,雖然,死于牖下,乃其分也。。,。"昉曰:"此事誠不爲勞,然病坊之中,病者數百,待昉爲命。。,。"令諸僧爲之齊聲念佛,與受三歸五戒,此蛇宛轉而出。。,。又走趨東西,亦皆如是,未到則開,既至便阖。。,。

時文龍盛怒,防械稍急,必欲殺之。。,。這就是鎖骨菩薩,在塵世間的事情已經做完了,所以她是聖者。。,。城裏有個叫張勵的人,家裏很有錢。。,。諸僧皆爲贊歎聲,思元聞之泣下。。,。有鄭相如者,滄州人,應進士舉入京,聞虔重名,以宗姓因谒,虔因之敘叔侄,見其老倒,未甚敬之,後數日谒,虔獨與坐,問其藝業,相如笑謂虔曰:"叔未知相如,應以凡人遇,然人未易知。。,。欲造小福,修一齋,是以請師臨顧。。,。

(出《前定錄》)  劉邈之在天寶年間調任岐州陳倉尉,他姨母家的表弟吳郡的陸康從江南來到官府看他。。,。"有見識的人認爲這話是有道理的。。。成都有個叫豎南的人,凶狠狡猾沒個人樣,他有些貨很長時間也沒賣出去,呂群就用二十串錢買下來,買下後覺得吃虧反而打罵奴仆們,奴仆不能忍受,就和其他的傭人保镖等暗藏著殺呂群的心。。,。當時那個地方的山神,在寺廟尚未倒塌之前,收取了利賓菩薩的神像,運到很遠的空中;寺廟破毀之後,山神又把菩薩的佛像安置在地下石室中供奉。。,。;

正趕上皇帝避亂而遷,他隨著到了岐隴。。,。伐之倒,以俟三伏潦水澗流,方及谷口,千百夫運曳,始及砥平之處。。,。不久又和太守在郡上的齋舍裏飲酒。。。先是玄奘法師向佛國取經,見佛龛題柱曰:"菩薩萬回,谪向阌鄉地教化。。,。鄭絪就搬到了安仁西門的住宅躲避,結果碎石瓦塊也跟著來了。。,。他還在城外寺廟的牆上,到處寫下"某等若幹人住在這裏"的題字。。,。

京都菩提寺裏有一口長生不老豬,體態柔軟肥大,在寺裏長了十余年了。。,。汝見真普賢不能加敬,而求此土像何益?"于是忽變其質爲普賢菩薩身,身黃金色,乘六牙像,空中飛去,放大光明,天花采雲,五色相映,于是遂滅。。,。?徹師引出山中,爲鑿穴給食,念誦法華經。。,。"不一會兒便起了火,他的全部積蓄衣物古玩等燒得蕩然無存。。,。自己的衣裳是新洗的,沒有一點不幹淨的,只有坐側有個唾壺,于是就撤去唾壺。。,。

國內要有災亂,有無數人要死掉。。,。(出《定命錄》)  睢陽有個新羅僧,號金師。。,。"生曰:"古人不容易而談者,蓋知談之易聽之難也。。,。忳宿樓上,夜有女子,稱欲訴冤,無衣自進。。,。(出《野人閑話》)  章邵,作商人多年,成爲巨富,廣有錢財。。,。但甚奇蹇,若在群聚中,主人必有橫禍,或小兒墮井,幼女入火。。,。

處伯因而流汗,病也就稍好了些。。,。市人及行客就觀者極衆,投餅與者,不可勝數。。,。

泌因具其事,且請使人問之,令其手疏驗之。。,。有個叫奚樂山的人,背著斧子鑿子之類,登門來賣手工,他見這裏劃線用的繩墨標尺之類用具非常精良,便不慌不忙地對店主人說:"希望你把做辋的材料都挑出來,我要一氣做完。。,。欻見大蛇長六七丈,形如百斛船,玄黃五色,臥岡下,士人即射殺之,不敢說。。,。等到死了,就裝了棺材埋葬在荒野之中。。,。'又見一婆羅門僧從空中下,作梵語,教素玉念金剛、法華、藥師經各一遍,令去。。,。、"到天亮就嘔吐鮮血,幾天就死了。。,。

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