幽灵鬼屋典籍所記，祖宗先前的典故，都從未有過。。，。當年如果朝廷真的采納他們的政見政略，疆場邊防上也能充分發揮其勇武謀略，朝中官中容許其鳗直進言，興革舉措聽從其法規，那麽再現武帝宣帝時的輝煌，有什麽遷遠的呢？《詩經》中說：“靡不有初，鮮克有終。。，。？當時輿袁紹在座的人，沒有不歎息的，私下相互說：“怎能一天之內殺兩名忠烈之士!”此前臧洪派司馬二人出城，向呂布求救。。，。所以達聰明，開不諱，博采負薪，盡極不情也。。，。今虛僞小人，本非骨肉，既無幸私之恩，又無祿仕之實，側隱思慕，情何緣生？而群聚山陵，假名稱孝，行不隱心，義無所依，至有奸軌之人，通容其中。。，。？
士孫瑞勸告王允說：“保持謙遜自我約束，應該符合時勢。。，。愍夫世士以離俗爲高，而人倫莫相恤也。。，。洪年十五，以父功拜童子郎，知名太學。。，。
佗分以遺讓，讓大喜，遂以佗爲涼州刺史。。，。民有爭訴者，辄閉閤自責，然後斷其訟，以道譬之。。，。卓乃與司徒黃琬、司空楊彪，俱帶鈇锧詣阙上書，追理陳蕃、窦武及諸黨人，以從人望。。，。、建武初年，任延上書辭職，回去拜見天子。。，。三光輝煌，五行成序；習習和風，徐徐甘雨。。，。；
伯榮的威嚴比陛下還重，陛下的權柄都在臣妾手中。。，。執法者以根知名，私語行事人使不加力，既而載出城外，根得蘇。。，。朝廷嘉獎他，多次下诏書慰問勉勵，將西方之事委任給他，命他任諸軍節度。。，。鄧太後複立樂安王寵子延平爲清河王，是爲恭王。。，。
弟弟童翊字漢文，名氣比童恢還大，官府先召用童翊，他假裝啞巴不肯做官，等到童恢被任用，他纔接受孝廉，被任命爲須昌長。。，。然後選稷、契爲佐，伊呂爲輔，樂作而鳳皇儀，擊石而百獸舞。。，。、帝認爲很不錯，因頌的文辭典雅，特命校書郎賈逵爲頌作注釋。。，。不因才能而驕傲，不自誇自己的功勞，小心翼翼周到謹慎，行爲沒有過失疏漏。。，。建和元年，甘陵人劉文與南郡妖賊劉鲔勾結，放出謠言說清河王當一統天下，想共同擁立劉蒜。。，。”今始聞善政，旋複變易，足令海內測度朝政。。，。
其都尉黎弇曰：“漢使棄我，我必複爲龜茲所滅耳。。，。時，太後兄衛尉馬廖，謹笃自守，不訓諸子。。，。”術下馬牽之曰：“仲應，足下獨欲享天下重名，不與吾共之邪？”術雖矜名尚奇，而天性驕肆，尊己陵物。。，。？
希望陛下施行聖明之德，管埋萬事萬物，诏告有司，慎重地處理人命案，減緩刑罰，順應時節氣候，以此調和陰陽，施無極之恩澤。。，。年輕時和鄭玄一起從師于馬融，能通古今之學，好鑽研精義而不好章句之學。。，。友人同郡謝夷吾上書薦充才學，肅宗特诏公車征，病不行。。，。
在任行事寬仁，體恤百姓，提拔任用長者，與他們一起參議政事。。，。臨終作賦以自悼，名曰《慰志》。。，。
論曰：張皓、王龔，以推薦賢才著稱，至于他們的喜好薦才引善，保舉提拔人才，是仁人的天性。。，。、欲蔔居清曠，以樂其志，論之曰：使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環匝，竹木周布，場圃築前，果園樹後。。，。廉潔的夠用夠花就行，貪婪的就要發家致富了。。，。
其辭曰：臣聞孔子曰：“奢則不遜，儉則固。。，。是時中興三十余年，四方無虞，蒼以天下化平，宜修禮樂，乃與公卿共議定南北郊冠冕車服制度，及光武廟登歌八佾舞數，語在《禮樂》、《輿服志》。。，。、于是袁紹挑選出十萬精兵、一萬騎兵，准備攻打許縣，以審配、逢紀統管軍事，以田豐、荀谌和南陽人許攸作爲主要謀士，以顔良、文醜作爲將帥。。，。、
關西、兖、豫學士歸者蓋有千數，表安尉赈贍，皆得資全。。，。、您渡過黃河向北，勃海的百姓稽首歸順。。，。至令將軍忘孝友之仁，襲阏、沈之迹，放兵抄突，屠城殺吏，冤魂痛于幽冥，創痍被于草棘。。，。、
