冷少用过请买单韋遂裹卻入京，詣親友，具述其事，因以絹分親愛。。，。"于是度世拜別了父親，下山後見到使者梁伯，什麽也沒告訴他。。，。主人令此民禮拜其牛，求乞仙道。。，。薛遂尋蔓出，具蔓傍岩壁不絕，經兩日猶未盡，忽至流泉。。，。有一次他和母親一起吃飯，母親說："我想吃鲊魚，明天你到街上買幾條吧。。，。披衣出門，語畢，還謂高氏曰："我天仙也。。，。
看見一個人形狀象獅子，卻說人話，他領著李球進入洞中的書房裏。。，。在座的人都吸了一口氣，不知不覺地起來便拜。。，。平時他常常靜坐屏氣，心守丹田從早晨一直到中午都端端正正地坐著，用手輕輕揉雙眼，輕輕按摩身體的各部位，用舌頭舐嘴唇吞咽唾液，運上幾十次氣，然後才收功，趕來散步談笑。。，。"李公曰："某人間之數將滿，既有罪譴，後當如何？"道士曰："莫要知否？亦可一行。。，。？書生曰："坐以何難？但不利于君耳。。。？泌對曰："前代爵以報功，官以任能。。，。
古有言曰：'修道如初，得道有余。。，。當時崔從按察陝輔，把楊敬真請了去，安排她到陝州紫極宮住，請王家之父到別的住室，別人不得登上她住處的台階，只有廉使從事和夫人能夠進入，瞻仰拜見的人才到台階而已，也不能登堂入室。。，。
他主管天曹的事，每天在天上地下反複來往十幾次。。，。吾遺腹而生，三歲而失母，遇犬戎之亂，流離西域，百有余年。。，。"酒在樓下，長房使人取之，不能舉盎，至數十人莫能得上。。，。
師遂令基，舍惡從善，誓棄弓矢，乃授基《智惠上品十戒》，兼爲設蔬食。。，。他好朝拜神仙，愛讀著名道家浮丘公著的《相鶴經》和論述宇宙物質構成的《太素傳》。。，。
王母又讓法嬰唱起了九天神靈的歌曲，唱完後，王母說："如果要修煉道術，首先要練運氣之功，也就是《太仙真經》中所說的'益、易之道'。。，。、半夜的時候，他對楊德祖說："我是太極仙人，因爲你專心于道，堅持高尚的志節而永不回頭，所以我來教你。。，。根據《九變》及《元生十二化經》的記載，老子沒進關時已經有了"老聃"這個別號了。。，。那道士的船停靠在石頭上，一位村童拿著槳立在船頭。。，。知不遇世，遂逃此山，食松脂木實，乃得延齡耳。。，。李珏仔細地問了多次，慨歎說："這是一般人難以做到的事。。，。
"說完，他苦苦請求，不肯留下。。，。此書上帝封于玄景之台，子其寶秘焉。。，。"麻姑的手生得像鳥的爪子，蔡經看見就心裏暗想，"如果我後背發癢時，用她那爪子撓一撓，大概會挺舒服吧。。，。開元十六年，玄宗禦樓大酺，夜于樓下置高坐，召三教講論。。，。走在半路上，感到棺木越來越輕。。，。
鄭居中 鄭舍人居中，高雅之士，好道術。。，。帝又見王母巾笈中有一卷書，盛以紫錦之囊。。，。臨去歎曰："俗緣竟未盡，可惜心與骨耳。。，。凡是受命于天的人，必然是通達靈異的人，他的禀賦氣質也與平常人不同，這樣的人理所當然成爲道家的首領，也自然會得到天神的佑助和神仙們的呵護。。，。如果夢見和壞人搏鬥，那麽是人體中的神靈和三屍在搏鬥。。，。
（出《稽神錄》） 豫章旅館有個姓梅的，特別周濟照顧旅客。。，。帝元日與玄解觀之，帝指蓬萊曰："若非上仙，朕無由得及是境。。，。擡頭見宮門上挂著一塊匾，上寫"天桂山宮"四個銀字。。，。又過了一年多，忽然靈香濃郁而又強烈，祥雲彌滿庭院，天樂的聲音震動山林深谷，光照壇殿，象十個太陽那麽明亮，空中呈現金碧的顔色，令人眼花缭亂不敢看。。，。
"連翹至今還在，兩肋相合，形體枯幹憔悴，什麽東西也不吃。。，。劉晏卻絲毫沒有厭倦的表現，只是憂愁悲痛而已。。，。"昭辭行，過蘭昌宮，古木修竹，四舍其所。。，。
