上原瑞穗纔下葬，碰上西羌反叛，梁湛的妻子孩子都到其他郡避亂，缪肜獨自留下來沒走，爲梁湛造墳，他偷偷地打通井邊挖出一個洞，白天藏起來，夜間就背土，到賊寇被平定的時候墳已經造好了。。，。《易傳》說：‘婉象征君王無德，親近容貌美麗的人。。，。
不遵循中華的禮制，也沒有典章文書。。，。退貪殘，進柔良，下當用者，如故事。。，。
孝質本初元年三月癸醜，熒惑入輿鬼；四月辛巳，太白入輿鬼，皆爲大喪。。，。；永建三年和永建四年，鮮卑人多次入侵漁陽、朔方。。，。、永興二年九月丁卯朔，日有蝕之，在角五度。。，。匈奴習俗，每年有三次龍祠，一般在正月、五月、九月的戊日祭祀天神。。，。、刺史巡視本州島，見到陸續，將他召用爲別駕從事。。，。還有束萊人費直傳授《易經》，傳給琅邪人王橫，成爲費氏學。。，。
陸續與主簿梁宏、功曹史驷勳和佐吏們有五百多人到洛陽诏獄接受審問，這些官吏們忍受不了痛苦，死掉的有一大半，只有陸續、梁宏、驷勳受到各種毒刑拷打，肌肉潰爛，但始終沒有改變言辭。。，。、國家舉行祭祀及婚喪大典時，掌管上奏吉日及時節禁忌之事。。，。上合絲，乘輿以縢貫白珠，赤罽蕤，諸侯王以下以綔赤絲蕤，縢綔各如其印質。。，。除去缭绖和喪杖，表明不敢用凶服對著尊者。。，。後章帝崩，窦太後攝政，憲秉機密，忠直之臣與憲忤者，憲多害之，其後憲兄弟遂皆被誅。。，。等到渡過蘭倉水，成了他鄉之人。。，。
生盡其命，天也；死不得其命，亦天也。。，。；漠代承襲秦代制度，沿用而不改變，所以增加雙印和佩刀這樣的飾物。。，。孔子說：“人的智識太難了！像臧武仲這樣有智識的人，竟然不能爲魯國相容。。，。！夏後氏五行尚金，做葦繩，象征陰陽相交。。，。
使讓生在唐、虞，則元、凱之次，運值仲尼，則顔、冉之亞，豈徒俗之凡偶近器而已者哉！階級名位，亦宜超然。。，。！、王莽之際，劉歆作《三統》，追《太初》前卅一元，得五星會庚戌之歲，以爲上元。。，。積月以章月除去之，其余爲入章月數。。，。守國之勢，同歸異術；或棄去阻厄，務處平易；或據山帶河，並吞六國；或富貴思歸，不顧見襲；或掩空擊虛，自蜀漢出，即日車駕，策由一卒；或知而不從，久都墝埆。。，。；敦煌太守曹宗擔心他們的凶暴禍害，在元初六年，就上書請求派行長史索班率領一千多人駐守伊吾來招降安撫西域，這樣，車師前王和鄯善王前來投降。。，。《谶語》說：“水，是純陰的結晶。。，。
靈帝建甯四年五月，河東地裂十二處，裂合長十裏百七十步，廣者三十余步，深不見底。。，。右並州刺吏部，郡九，縣、邑、侯國九十八。。，。、
建武十一年，他被授任大司農職位。。，。弟子程高，尋求積年，翁乃授之。。，。天子黃赤色绶，四種彩色，即黃、赤、缥、绁，淳黃色的圭，長二丈九尺九寸。。，。、從皇後以下，都不許穿古麗圭衣之類的加服。。，。求入章閏者，置入章月，以章閏乘之，滿章月得一，則入章閏數也。。，。
昊普依照華佗的療法，救活了許多人。。，。現在夏育、田晏的才能謀略，未必超過段頰，鮮卑種族部衆，不比以往弱小。。，。、糅雜進華夏人的習俗，原有的風尚澆薄，于是同漢國往來。。，。烏桓豪人扶漱官勇健，每與鮮卑戰，辄陷敵，诏賜號“率衆君”。。，。等見到天子，他們都流著眼擯叩頭，希望能派都護。。，。
官守其業，經緯日月，厚而未愆，信于天文，述而不作。。，。永平元年，祭肜複賂偏何擊歆志贲，破斬之，于是鮮卑大人皆來歸附，並詣遼東受賞賜，青、徐二州給錢歲二億七千萬爲常。。，。、元帝去節，成帝省，建武中複置，並領一州。。，。伏恭活到九十歲，于元和元年去世，天子賜他葬在顯節陵下面。。，。◆右扶風（秦屬內史，武帝分，改名。。，。至昆陽山，作營百余，圍城數重，或爲沖車以撞城，爲雲車高十丈以瞰城中，弩矢雨集，城中負戶而汲。。，。
