一家 乱 换而伯榮驕淫尤甚，與故朝陽侯劉護從兄瑰交通，瑰遂以爲妻，得襲護爵，位至侍中。。，。猜測之人懷疑他背叛了平素的志向，作者仔細斟酌他當時的心理，認爲出處是君子爲人的大關鍵，正常情況下便弘大道以求高志的實現；國家危亡時則應靈活處置以求匡時救難。。，。；今複募發百姓，調取谷帛，衒賣什物，以應吏求。。，。楹柱上有玉雕矗立其上，裁金鉑爲璧裝飾椽端，煥發出五彩，光芒使景象生輝。。，。袁紹既已怨恨韓馥，就與曲義結交。。，。
昔武王入殷，出傾宮之女；成湯遭災，以六事克已；魯僖遇旱，而自責祈雨；皆以精誠，轉禍爲福。。，。；遂、騰見天下方亂，亦欲倚卓起兵。。，。、愚臣認爲可以全部罷免他們，遵循恢複從前的方法，使用過去的典章制度，重新挑選海內清白淳厚之士，明白通曉國家體制的人，用以填補他們的空位。。，。其妾不讓他去，董卓不聽，就出發了。。，。篆垂涕曰：“嗟乎！刑罰不中，乃陷人于阱。。，。！
近世外戚富貴，一定會有驕橫過分的失敗。。，。虜衆驚慌混亂，班超親手殺死三人，吏兵斬殺虜使及從士三十多人，其余一百多人都被燒死。。，。今後宮千數，其可損乎？廄馬萬匹，其可減乎？左右悉權豪，其可去乎？”皆對曰：“不可。。，。？何則？先進者既往而不反，後來者複習俗而追之，是以虛華盛而忠信微，刻薄稠而純笃稀。。，。？中平初，出爲右扶風，征拜將作大芹、少府、太仆。。，。、
他曾經離開京師，想在驿亭的客舍休息，負責驿亭的官吏攔住他，說：“正收拾打掃，准備接待劉公，您不能在這兒休息。。，。盧植作《尚書章句》、《三禮解诂》。。。、王允認爲一年內不能兩次赦免，不答應他。。，。林宗曰：“大丈夫焉能處鬥筲之役乎？”遂辭。。。？
他的弟子有數百人穿著孝服牽引著靈車，百姓則痛哭哀傷他。。，。行積冰之硙硙兮，清泉沍而不流。。，。張醣雖身處公位，然而父親常居住鄉下故裏，張輔每次遷職，便到京師來。。，。楊雄有句話說：‘六國的騷亂，替嬴秦削弱了姬周。。，。小孩子用不著向年高有德的人請教疑難，愚昧無知的人不用向年長有學問的人訪求謀略。。，。
時，李膺爲青州刺史，名有威政，屬城聞風，皆自引去，蕃獨以清績留。。，。陳蕃、窦武、王暢+劉表、度尚、郭林宗另外有傳。。。、如果聞義而不順從，天子赫然震怒，劑、揚、充、豫大兵雲集，難道不危險嗎？如果不考慮強弱形勢，是不明智的；棄善取惡，是不聰明的；抛棄順從而效仿叛逆，是不忠的；斷絕後嗣，是不孝的；背離正道而隨從邪道，是不正直的；見義不爲，是不勇敢的。。，。；？、李固一律原諒並遣還鄉裏，使他們自相招集，告訴他們法不容情。。，。
敞喪母至孝，國相陳珍上其行狀。。，。我家曆代蒙受皇上恩寵，立志盡自己的力量和生命來振興恢複劉漢天下。。，。左中郎將何敞及論議事務的人常說起張酣公正忠誠，皇帝也很敬重他。。，。天子赦免罪犯的诏書每次下達到郡時，周紡總是將诏書藏起不拿出來，先派人到所屬各縣將罪犯全部判決完，纔拿出诏書。。，。到京師後，考試他的章奏，安帝認爲胡廣是天下第一名。。，。漢末寇賊縱橫，但都敬佩徐胤以禮行事，相互約定勸告，不侵犯他所住之間。。，。
並上書說：“中常侍張讓等人竊據恩寵，攪亂天下。。，。苟圖危宗廟，剝亂國家，親疏一也。。，。縱儉可得，甯忍執之乎？”欽因起撫笃曰：“蘧伯玉恥獨爲君子，足下如何自專仁義？”笃曰：“笃雖好義，明廷今日載其半矣。。，。？臣不明智地認爲應該依照從前的作法，再派使者，上可承繼五鳳、甘露招致遠方之人的朝會，下也不失建武、永平約束匈奴的大義0匈奴使者再次前來，然後朝廷派使一次，既表明中原以忠信爲主，並且知道聖朝禮義有常法，怎可去猜測和懷疑匈奴的來意，辜負他們的一片好意呢？斷絕來往不知會有什麽好處，交往也沒有聽說有什麽不好。。，。？、改變質樸難免文飾，矯正遲緩一定要快。。，。
