败家人鱼小崽崽鄉佐服其義，輿歸養之，數日方蘇，既悟而去。。，。國中災異及風雨不時，辄廢而更立，受放者甘黜不怨。。，。並且種植谷物，使邊境富裕，減省運輸方面的勞役，國家可以不用爲西部擔憂。。，。他們留下的業績還在，文章都在，依照他們倆所說的策略，遵守先代皇帝的謀劃，臣認爲可以了。。，。刺史、太守私下又增加征調，百姓呼號哀歎。。，。、及長，有才武，自立爲夜郎侯，以竹爲姓。。，。
哀牢耆老共埋六王，夜虎複出其屍而食之，余衆驚怖引去。。，。射時大會賓客，人有獻鹦鹉者，射舉卮于衡曰：“願先生賦之，以娛嘉賓。。，。他回答說：“醫的意思是用心意。。。
周群以爲西方專據土地者，皆將失土。。，。拼命搜刮追逐財物的人一天比一天富足和興旺。。。原官秩爲四百石，宣帝增加至六百石。。，。桓帝建和三年秋七月，北地廉雨肉似羊肋，或大如手。。，。三星俱在鬥，有戮將，若有死相。。，。爭錐刀之利，殺人若刈草然，其宗祀亦旋夷滅。。，。
以《太初曆》考建武元年盡永元元年二十三事，五得朔，十八得晦；以新曆十七得朔，三得晦，三得二日。。，。；他經常稱贊說：“大兒孔文舉，小兒楊德祖。。，。武帝剛剛頒用曆元在丁醜年的《太初曆》時，信奉六家古曆的人紛紛出來爭辯是非。。，。”《洪範五紀論》曰：“民間亦有黃帝諸曆，不如史官記之明也。。，。’《潛潭巴》曰：‘宮瓦自墮，諸侯強陵主。。，。又今月八日，新降右須日逐鮮堂輕從虜庭遠來詣臣，言北虜諸部多欲內顧，但恥自發遣，故未有至者。。，。
寫到《高鳳傳》，放下筆發感慨，認爲高鳳是位隱士，就記下他的事迹並且評論說：“古時候的隱逸之風由來已久了。。，。李進于是挑選清廉能幹的官吏，使蠻夷民心悅服。。，。昭帝元鳳元年，氐人複叛，遣執金吾馬適建、龍頟侯韓增、大鴻胪田廣明，將三輔、太常徒討破之。。，。、
千石以下，缁布蓋牆，魚龍首尾而已。。，。丁巳日，有诏書下達同意這一方案。。，。這一年，匈奴南部爲蝗蟲所苦，出現嚴重饑荒，肅宗給南部三萬多貧困的人救濟糧食。。，。
又充州、豫州的人突然被征調，遠赴萬裏之外，沒有歸期，诏書催促急迫，必定導致反叛逃亡的出現。。，。、他著《易通論》七篇，曆代稱爲《窪君通》。。，。天子始冠通天，衣日月，備法物之駕，盛清道之儀，坐明堂而朝群後，登靈台以望雲物，袒割辟雍之上，尊養三老五更。。，。
兩人崇尚清貧省儉，祭神僅以東流水做酒，削桑樹皮做幹肉。。，。然而真誠和邪惡並行，真情和外表相離，所以能夠迷亂昏庸年幼的皇帝，混淆視聽，大概也有其道理。。，。解奴辜、張貂，也不知道是哪個郡國的人。。，。、荊州分也，時荊州牧劉表據荊州，益州從事周群以爲荊州牧將死而失土。。，。孝章建初元年，正月丁巳，太白在昴西一尺。。，。）五城，戶三萬二千七百一十九，口十八萬八千三百八十一。。，。
方相氏黃金四目，蒙熊皮，玄衣朱裳，執戈揚盾。。，。在他有病生命垂危時，他告訴臯伯通說：“從前延陵季劄把兒子葬在嬴博一帶，而不回家鄉埋葬，千萬不要讓我的兒子帶了靈柩回去。。，。
有一位秦地來的客人，就寫了一首詩說：“黃河的清澈不可能等到，人的生命不可能延續。。，。國家舉行祭祀及婚喪大典時，掌管上奏吉日及時節禁忌之事。。，。”接著口中含水向西噴了口水，要學生們記下日期時辰。。，。
