卡巴内惟有申屠蟠歎息說：“從前戰國之時，處士橫加議論，列國之王，甚至執掃作爲他們的先導，而最終有坑儒燒書之禍，說的就是現在的情況呀。。，。郡土多山川鬼怪，小人常破赀産以祈禱。。，。平均徭賦，率厲散敗，常爲諸郡最，河西由是而全。。，。當時陳蕃任太守，以禮請他任功曹，徐穉不回絕，但拜谒後便退出。。，。
所著論、策、奏、教、書、詩、記、嘲，凡二十篇。。，。、平陵人徐幹素與超同志，上疏願奮身佐超，五年，遂以幹爲假司馬，將馳刑及義從千人就超。。，。”诏以少府周靖行車騎將軍，加節，與護匈奴中郎將張奂率五營士討武。。，。延熹二年受征诏，又調任河南尹。。，。而且姑墨、溫宿二王，都是由龜茲所設置的，既不是同種族，又加以欺壓，其發展趨勢必然會有投降反叛。。，。、
只有孫堅有點氣，各位將軍要小心。。，。梁商以皇後之父的身份輔佐政務，而爲人優柔，不能有所整肅，災異常常發生，威權逐步下移。。，。
譯文：馬融，字季長，扶風茂陵人，將作大匠馬嚴之子。。，。況且救濟時世之術，難道一定像堯舜那樣後纔能使國家治理嗎？期望修補破裂損壞，支撐傾斜，隨形割裁，要將此世放在安甯之處而已。。，。？後來汝南太守宗資任用功曹範滂，南陽太守成瑨也把大權交給功曹岑啞，兩郡的人又給他們編了歌谖說：“汝南的太守是範孟博，南陽人宗資只管畫圈打鈎。。，。臣聞忠臣之事君，猶孝子之事父也。。，。初，表之結袁紹也，侍中從事鄧義谏不聽。。，。
譬人將鬥而斷其右手，曰‘我必勝若’，如是者可乎？夫棄兄弟而不親，天下其誰親之？屬有讒人交鬥其間，以求一朝之利，願塞耳勿聽也。。，。？八年，天子下诏命天下犯死罪之人都可用細絹贖罪。。，。荒廢政務，遣棄人物，縱逸滿流，無所不用其極。。，。前面的車子翻掉了，沿襲前轍的反而放開奔馳，竟然不對災禍引焉警戒，從而知道畏懼。。，。然而君子奢侈而不過分，勤儉而不接近低下，難道統治管轄千裏的人與養牛馬的人一樣平庸嗎？難道不奮發激昂，就不可以用中和來談論。。，。？
他僅僅寫了《靈紀》和十篇志；另外，他補寫了四十二篇列傳，但由于李催的禍亂，這些著作大都沒有保存下來。。，。；陳蕃利用朝會時機，堅持爲李膺等人申辯，請求加以寬恕，提升他們的官爵。。，。桓帝將娶梁冀妹妹，梁冀要讓朝廷用最隆重的禮儀來迎親，杜喬堅持照舊有制度辦事，不聽從梁冀。。，。和帝即位，窦憲北征匈奴，晖複上疏谏。。，。
