七仙女全集嘉會站起來，在小廳的東面看見姑臧縣令慕容仁軌捧著笏板端坐在那裏，說："府君用帖子拘拿我到這裏，已經六十天了，還未處理。。，。（出《廣古今五行記》） 晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。
其日，合寺聞絲竹聲，竟無樂人入寺。。，。泗州有狀子說：有兩個女僧，到普光寺，對一些祈禱禮拜的人都張目環視，就象得了瘋狂病似的說："後二年國家將有變亂，這個寺的大聖和尚當登上寶位。。，。見絲竹绮羅，賓客列坐滿堂，獨無將軍。。，。
"警者即于旁近得水以進，遂委而去。。，。臨亡，燃一燭以付後閣金人吳慶。。，。那兩人打開自己撿到的布包一看，上面都有"當使"二字，唯獨思元的布包上沒有字。。，。初文度夢有衣黃袍數輩與俱行田野，四望間，迥然無雞犬聲，且不知幾百裏。。，。"及後敕至，除別駕，紫绂猶存，甥侄之徒，各分散矣。。，。當時弘氏賣的衣服布疋綢緞等還剩了一些，孟少卿就誣陷他這些財物是攔路搶劫所得到的，並說他的木筏太大，不是商人所應該有的。。，。
段文昌從蕲入蜀，接受南康王韋臯的命令。。，。姚家人眼睛亂轉支吾著說不出話來。。。凍酒非八風谷所凍者，又以高甯酒和之。。，。
寺極崇麗，遠近道俗，歸者如雲。。，。馮問曰："師去安所詣乎？"鑒師曰："我廬于靈岩寺之西庑下且久，其後遊長安中，至今十年矣。。，。？"當上南台還沒等坐穩，就起身告辭了，石邃極力挽留也沒留住，原來的預謀只好作罷。。，。黃萬戶本是巴東萬戶村民，學過白虎七變術，又說跟道士張君學過六丁法。。，。齊丘顯貴後，皇帝恩敕命給他一子奉禦官，齊丘上奏說："有兩個侄兒早孤，希望授侄兒官職。。，。吾宇文周時居歧，扶風人也，姓申名宗，慕齊神武，因改宗爲觀。。，。
佛天（高僧傳天作調）、須菩提等數十名僧，出自天竺、康居，不遠數萬之路，足涉流沙，詣澄受訓。。，。、此後，孫皓便將在僧會住處的見聞經曆大加修飾，講給宗室家人聽，他們也都信奉了佛教。。，。"並與之，問其將來官爵，曰："熟記取，從此改殿中監，次大司憲，次太子中允，次同元太常伯，次左相，年至六十四。。，。一連經過七天，七顆北鬥星便全部恢複了。。，。前後不定，或在殷末，或在魯莊，俱在大千之中。。，。
開口向本，本見有一蛇頭，開口吐舌。。，。況蘭荪之家無後矣，蘭荪之身賤隸矣，如是而能不顧多財之與殊色，而恤其孤，豈不謂陰德之厚哉。。，。
元帝派人制止他，法和便把全部兵權交出來，對使者說："法和是求道的人，對佛道天王尚不希求，豈能把人主的位子放在眼裏，我只因與君主有香火的緣分才來援救他罷了。。，。有人說居士的骨頭真是鎖鏈合一起的，那鎖骨連結著好象藤蔓，所以動搖身體時，就有清脆的聲音傳出，就是這個緣故。。，。既曙，店妪方迎送他客，又無所言。。，。我的界內的佛堂獨自保存下來，這個功德可以減輕罪過嗎？"王驚訝問道："確有此事麽？"官吏說："沒有記載。。，。？
而與兄分別了，在路上只幾天就死了，當時沒有人不認爲這是有天理存在。。，。唐玄宗開元中期，各郡府姓李的官員向上呈報文書，都先拜見宗正。。，。秦人不識，遠近士女來看者，填咽衢路。。，。邵武縣前臨溪，有大磐石，去水猶百步。。，。
領班的喊聲'大和尚到'，在座者都要起立。。，。二童說："怎麽能那個樣？我們國家與你的國家並無不同。。。？尉遲公與其徒，拊掌大笑，以爲妄也。。，。君幸辱玉趾，敢授教于君，君其無惜藥石之言，以惠鄙人。。，。文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。
