安息2而張儉被當時的君王惱恨，顛沛流離逃命，天下聽到這消息的，沒有一個不憐惜他的壯志，爭著做接待他的人。。，。陛下繼承中興之治和光武之大業，臨朝聽政，卻未留聖意。。，。《書》告誡雌雞像公雞一般嗚叫，《詩》諷刺多計謀的婦人喪國。。，。四窮有志之士，多欽佩其風采而來求學。。，。
到了他死的這個月，都說是神靈不樂意用火，從此老百姓每年隆冬季節都有一個月寒食，誰也不敢生火做飯，老人小兒受不了，每年都要死許多人。。，。這樣陛下就可以成爲堯舜那樣的君王，衆公卿就都成爲稷契那樣的大臣，黎民百姓就蒙受到聖王的教化了。。，。豈南郊卑而它祀尊哉？孝元皇帝策書曰：“禮之至敬，莫重于祭，所以竭心親奉，以致肅祗者也。。，。？而今議論國事之人，又談起了馬氏的言論。。，。窦武、何進，位崇戚近，乘九服之囂怨，協群英之勢力，而以疑留不斷，至于殄敗。。，。、班固認爲漠承繼堯運，以此建立帝王功業，直至六代，史臣便追述他們的功德，私自作本紀，編排在百王之後，排在秦始皇、項羽之列，太初之後，空缺不錄，因而試探著撰寫前記，彙集所聽所見，編爲《漠書》。。，。、
時有殺人者，同縣楊吏以疑寔，縣遂逮系，考掠無實，而後得出。。，。尹勤字叔梁，性情純厚好學，隱居在常人居住區外，門前長滿了劑棘，當時的人都很敬重他的氣節。。，。他的異母妹妹被選入宮爲貴人，受到靈帝寵愛，任命何進焉郎中，又升任虎贲中郎將，出京任穎川太守。。，。當時時運艱難，不是英雄人物沒有能力挽救其衰亡，而此人功高勢強，政權自然也就轉移到他的手裏。。，。然而他缺少寬厚涵養，不注重修飾威儀，也因此而被輕視。。，。
束方的諸將若向他們咨詢行動計劃，就足以清楚強弱形勢。。，。又以故牛輔部曲董承爲發集將軍。。。君王去世，裏巷之人尚且做盜賊，想要有所希望，何況王呢！接受天命的君王，是上天所立，不可以圖謀他。。，。！今西羌逆類，私署將帥，皆多段颎時吏，曉習戰陳，識知山川，變詐萬端。。，。任棠不同他說話，只將一大捆薤，一盂水，放在戶屏前，自己抱孫兒伏在戶下。。，。留在瀛洲采集靈芝啊，暫且用它達到長生不老。。，。
州內官吏震驚害怕，朝廷對第五種、衛羽大爲贊歎。。，。、朝廷思念他的忠心，重又征召他，正趕上他去世。。，。劉虞幾次邀請公孫瓒，公孫瓒總是推說有病不去。。，。災異叠起，左雄忍不住又一次上書陳述自己的意見：先帝封野王君，漢陽便地震了；而今封賞山陽君而京城再次地震，專政掌權者是女性，其災害就特別大。。，。；王允無奈只好下來，幾天後被殺。。，。按奂爲漢吏，身當武職，駐軍二年，不能平寇，虛欲修文戢戈，招降犷敵，誕辭空說，僣而無征。。，。
自爲兒童，雖在戲弄，爲等類所歸。。，。”凡這三樣，都是君王獨享而臣下不許僭越的。。，。劉臻生性敦厚有恩德，常常分出租賦俸祿赈濟幫助伯父、叔父及兄弟。。，。、前中山相張純私下對前太山太守張舉說：“如今烏桓已經背叛，都想作亂。。，。楊賜仰天而歎，對曹節等說：“我每次讀《張禹傳》，沒有不憤懑歎息的，既不能竭盡忠心，盡言要略，卻反而留心少子，乞求讓女婿在身邊。。，。
百姓歌曰：“天下大亂兮市爲墟，母不保子兮妻失夫，賴得皇甫兮複安居。。，。及其敝也，則豎刁亂齊，伊戾禍宋。。，。又洛陽人妻生子兩頭，此漢祚衰盡，天下有兩主之征也。。，。
