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僧具說委曲,報雲:"西行南頭第二房,乃風病道人志公。。,。"他便指著北牆——-那裏有一把壺,挂著錫杖與缽子——說:"這是杯渡住的地方,現在托你把缽子帶給他。。,。俄見一丈夫,身長衣短,後卓衣負囊仗劍自空舍中出,既而倚劍揚言曰:"我盜也,爾豈非盜乎?"鄭生曰:"吾家于鞏雒之郊,向者獨驅田間,適遇大風雨,迷而失道,故匿身于此。。,。?"在佛圖澄所在的地方,沒有人敢朝那個方向吐唾沫甩鼻涕和大小便的。。,。不久陳主在大殿中處理國事時,便看見韋戴來了,就心驚膽顫地跑到內宮,到光嚴殿坐下來,韋戴又緊跟著進去,陳主四下看看然後問左右的侍從們,大家都說沒看見。。,。他好預言人的吉凶福禍,而且都能說中。。,。

每天早晨穿上新衣服,拿著經書在像前,念金剛經十五遍,堅持不懈幾十年。。,。玄機在獄中還寫了詩:"易求無價寶,難得有心郎。。,。  侯慶  宋南陽人侯慶有銅像一軀,可高尺余。。,。'我的兩處住宅都處在宮城的東南面,並且在吳地,這大概是上天的安排吧?"  齊太祖  齊太祖在淮陰,理城塹,掘得古錫九枚,下有篆書,荀伯玉諸人皆不能識。。,。?所謂'假使黑風',辭旨實屬隱晦。。,。有一天,陸公回家,忽然看見已死亡的下屬拿著幾百張案卷請他簽押。。,。

到了南朝宋太始初年,忽然像入了魔一樣,居止無定處,飲食無定時,蓄起頭發長有幾寸,常常赤著腳在大街小巷裏走路。。,。昨天副大使命我召喚其他的客人,而我們屬于偏僻的小郡,沒有什麽客人,所以喜歡飲宴的人沒有召集來奉陪,我以爲李生喜歡喝酒,所以就叫人把他召喚來了。。,。他又點著了火,再放了一付藥在鍋裏煮。。,。"是夜,有白衣叟挈轉關榼,詣寺家人傅經曰:"知金剛仙好酒。。,。至了門前,所追他的鬼吏說:"我犯了追判官晚回的錯,現在已被捶打。。,。(出《法苑珠林》)  唐朝遂州人趙文信。。。

  唐建昌王武攸甯,另外設置了"勾任",法外胡亂征收財物,百姓被逼的傾家蕩産的十家就有九家。。,。"姜公輔說:"不這樣,就是地也應遠林木的。。,。一連幾天不吃飯,也沒饑餓的表情;跟別人說的話,人們開始很難理解其含義,後來則都被事實所驗證;時常作詩,但語言像谶言咒語一樣。。,。;席豫看見肝在盤子中搖動不停,皺眉好久,讓拿下去,于是拿來一匹絹,爲羊鑄佛。。,。向隱所說的"這段時間更長",果然如此。。,。

(出《宣室志》)  唐敬宗皇帝臨朝,認爲天下太平,處理政事之余,而推廣佛教,因此長安城中和尚很多。。,。不一會有人拿來紙筆,對安居說:"可以寫出二十四死名。。,。

"冬曦知道自己不會好了,直到疾病越加嚴重而死。。,。"父親只好停止打他,也不再讓他耕田了。。,。"第二年,簡公將要到祖澤去祭祀,燕國有祖澤,就象宋國有桑林一樣,很出名,是國家的大祭祀活動。。,。惠照于是講道:"我是劉氏的後代,彭城人。。,。乃至得刺猬,赤以泥裹而燒之,且熟,除去其泥,而猬皮與刺,皆隨泥而脫矣,則取肉而食之。。,。  李鎮  廬山自南行十余裏,有雞山。。,。

承協後因蜀主講武于星宿山下,忽于主前呈一鐵槍,重三十余斤,請試之。。,。小兒入阃,城門忽閉,不見一人,唯是空城,地皆熱灰碎火,深才沒踝。。,。事解後,郡以狀聞,诏書還公事,許其還歸。。,。在宅院裏立了一個做佛事的房屋,當時設了齋戒。。,。就給他幾百上千錢,請去經書,發誓不再作賊,終身念經。。,。向義倫磕頭說:"得不到吃的,已經幾百年了。。,。

憲宗令斬之于東市西坡資聖寺側。。。"元溥才把蘭荪的父親說的話告訴他。。。

山路既開,衆僧皆羅拜,一郡皆呼至聖,刺史奉之如神。。,。(出《玉堂閑話》)  後梁朝大將戴思遠,在浮陽任職時,有部下叫毛璋的人,此人性情輕躁強悍。。,。毅敗後,夜單騎突投牧牛寺僧,僧曰:"撫軍昔枉殺我師,我道人,自無報仇之理,然何宜來此!主師屢有靈驗,雲天帝當收撫軍于寺殺之。。,。!後來爾朱兆活捉了莊帝,元徽只好投奔前洛陽縣令寇祖仁。。,。因問黃中君鬼谷子何也?廷芬亦雲不知,而胡蘆生已卒。。,。?

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