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況且佛有三身,其中法,報二身,平常人看不見,但這二身也都化登在地上;獨有化身,替身該有三千,有百億個釋迦牟尼佛,隨著人的感悟時時都可以見到,或先或後時間不確定,或者在殷末見到,或者在魯莊公時見到。。,。;忽然一次馱著貨物出同州,遇到十幾個賊,行立便丟下貨物逃走。。,。"元溥始以蘭荪之父爲告,相者曰:"昔韓子陰存趙氏,太史公以韓氏十世而位至王侯者,有陰德故也。。,。既至彭城,遇有白衣黃欣,深信佛法,見渡禮拜,請還家。。,。其果木(明抄本,陳校本果木作渠水)皆與樹行相直,寶樹花果,亦皆奇異。。,。佛圖澄聽說這件事情後,歎道:"災難到來了!"十一月,石虎大宴群臣于太武前殿,佛圖澄吟唱道:"殿乎殿乎,棘子成林,將壞人衣!"石虎令人欣開殿前石頭一看,見有棘子生在石下,佛圖澄回到寺院,看著佛像說:"很遺憾,沒有能夠維護佛祖的莊嚴。。,。!

秀曰:"仆自知當得侍中,有命固不憂也。。,。他發現原來的譯本文義有許多乖訛之處,都出自當時譯者在理解上存在的偏差,與梵文原著不相符合。。,。"神說:"我的形貌特別醜陋,法師見了之後,不能受驚嗎?"道嚴說:"施主只管顯現自己的身形,不要管我。。,。?而其人本是祭酒,嘗亦奉道供化,徒衆中得一女弟子,因而奸之,遂棄本妻,妻嘗訴冤。。,。

這塊白土質地堅硬細密,跟普通的白土不一樣。。,。己後因患病,見馬矢,辄流涎欲食,食之,與烏梅味正同,了無穢氣。。,。(出《法苑珠林》)  東晉恒山沙門的和尚道安,經過了石趙的戰亂,躲避于襄陽。。,。太醫殷騰與外國道士都說自己能治,佛圖澄告訴弟子法常說:"縱使聖人複出,也不能治愈這種病,何況是他們這幾個人呢。。,。過了幾天,柳城終于辭別冉公而去了別處。。,。于是說道:"一般人迷信于佛教的深遠道理,僧人們則滯留于眼前的說教;迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論,滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。,。;

又令具二人食,置酒肉,思元向席曰:"蒙恩釋放,但懷厚惠。。,。昨天他爲我算命後告訴我,不出三年,我們家有滅門之禍,必須找到黃中君才能幸免。。,。有個縣丞叫張景先,喜歡上了一個婢女,他的妻子楊氏非常的妒忌。。,。老翁接過笛子輕輕吹弄,在座的人便感到透心徹骨的寒冷。。,。信複道而還,倏忽乃活,亦不複見手中香也,幡亦在故寺中。。,。

有個外國人叫羅叉,說能治好張資的病,呂光非常高興,送給他很多東西。。,。有一個方圓一丈多的地方,竟然沒長出草。。,。負乘致寇,履薄戰竟,日極一日,不知老之將至。。,。元戎就立刻派人到府南三十裏去訪查,果然找到了相國寺的古墓。。,。

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