半暹降四年七月壬午，熒惑入南鬥犯第三星。。，。對夏商周的做法，漢代兼而用之，所以在五月五日，用朱繩結系五彩印做門飾，用以阻止惡氣。。，。有司上奏，應當在壇上疊放兩塊方石，每塊都是邊長五尺，厚一尺，把玉牒書藏在方石之下。。，。另外一個部族的首領掠奪走他外公家的牛羊，檀石槐只身騎馬追去和他們交戰，所向無敵，將被搶去的牛馬全部追了回來。。，。其後三年正月，蒼梧、郁林、合浦盜賊群起，劫掠吏民。。，。、
其後匈奴爭立，日逐來奔，願修呼韓之好，以禦北狄之中，奉藩稱臣，永爲外扞。。，。建武二十一年，鮮卑與匈奴入遼東，遼東太守祭肜擊破之，斬獲殆盡，事已具《肜傳》，由是震怖。。，。所以天下的百姓，對聖人尊敬愛戴，親近聖人像親近父母一樣；取法聖人，奉養聖人，像敬仰日月一樣敬仰聖人。。，。；〖鄮〗〖烏傷〗〖諸暨〗〖馀暨〗〖太末〗〖上虞〗〖剡〗〖馀姚〗〖句章〗〖鄞〗〖章安〗故治，閩越地，光武更名。。，。”皇帝讓三個人假裝去做，壽光侯用符咒去降伏，三個人頓時倒在地上斷了氣。。，。三年，日南邊界外的蠻人再次前來歸順。。，。
時夏大旱，太守自出祈禱山川，連日而無所降。。，。隱于壺山之陽，受業者四方而至。。，。乃文王爲西伯，西有昆夷之患，北有猃狁之難，遂攘戎狄而戍之，莫不賓服。。，。施、孟、梁丘、京氏四家都立爲博士，費、高二家沒有能立爲博士。。，。、至初元元年，丞相史家中雌雞變成雄鹦，有雞冠雞距，嗚聲響亮。。，。
追尊父清河孝王焉孝德皇帝，母爲孝德後，清河嗣王主持祭祀罷了。。，。又言“有飛橋數百裏可度海北諸國”。。。
香家貧，內無仆妾，躬執苦勤，盡心奉養。。，。您的大恩很長時間沒有報答，上天用這種方式表彰您的德行。。，。
初，武帝以衛青數征伐有功，以爲大將軍，欲尊寵之。。，。車駕出，掌在前清道，還持麾至宮門，宮門乃開。。，。若疾發結于內，針藥所不能及者，乃令先以酒服麻沸散，既醉無所覺，因刳破腹背，抽割積聚。。，。
質樸和文飾交互變化，哀戚與恭敬互相依從。。，。《五行傳》曰：“田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有奸謀，則木不曲直。。，。
其弦、望小余二百六十以下，每以百刻乘之，滿蔀月得一刻，不滿其所近節氣夜漏之半者，以算上爲日。。，。、宏作《漢舊儀》四篇，以載西京雜事；又著賦、頌、诔七首，皆傳于世。。，。；、他們的葬禮，造一個大木棺，長十幾丈，把木棺的一頭挖開作爲門，剛死的人先暫且埋掉，讓皮肉爛盡，然後取出骨頭放進棺內。。，。趟苞將母親收殓以後，自己上書要求回去安葬母親。。，。陳重後來同雷義一道被授任爲尚書郎，霄義代同時的人受過，因此免職，陳重見雷義走了，也借口有病辭去官職。。，。
對人有利，對事情有利，大功就成了。。，。東沃沮東西方向狹窄，南北方向長，可折合千裏見方。。，。顯宗遂就大業，初服旒冕，衣裳文章，赤舄絇屦，以祠天地，養三老五更于三雍，于時致治平矣。。，。彗星爲兵入除穢，昴爲邊兵，彗星出之爲有兵至。。，。旋順，日行九分度之八，九日行八度。。，。兒子死後，和他們的父親一同被祭祀。。，。
乃潛穿井旁以爲窟室，晝則隱竄，夜則負士，及賊平而墳已立。。，。掌管禦用紙筆墨，以及尚書所用各物與封泥。。，。他最初修習《歐陽尚書》，後來接受《古文尚書》，同時擅長《毛詩》、《谷梁傳》和《左氏春秋》。。，。、後來他被舉薦爲孝廉，授任爲尚書侍郎，有位同時當郎官的人犯了罪將要被判處服勞役，雷義悄悄上書承擔罪責，由此被判往邊地戍守。。，。
