yy6090新视线看勒大將郭黑略素奉法，澄即投止略家。。，。街判司勾禮派婢女的兒子阿宜到縣府去，並且讓他告訴溥：不要留禁阿宜，剩下的稅錢請求延期交納。。，。希望陛下興建的宮室到這就足了。。。鵬舉父（原本無"父"字，據明抄本補。。，。等到牝馬生下小駒，便送還給了主人。。，。
既訖，張以含胎馬奔奉之，巫曰："神只許其母，子即奉還。。，。經過一年，沒有一天不悲傷大哭，兩眼都哭腫了，不能忍受這淒慘悲涼和眷戀之情，就一起逃回來。。，。俄而十人忽亡所見，群僧相顧驚歎者久之。。，。六年後，韋泛被調授太原楊曲縣作主簿。。，。既償之未畢，即以年系利，略無期限，遂至資財物産，俱歸"鑰匙"，負債者怨之不已。。，。
今京城東市西平康坊南門東菩提寺西堂佛首，即是三會寺佛。。，。有時給別人治病，必定用一只雞放在院裏供起來，又從江裏面拿塊鵝卵石讓病人握在手裏，他則踏步運氣作聲，那只雞撲騰掙紮而死，病人握住的石頭也碎成四塊。。，。"使咨曰："向者陛下令人殺卻，臣已殺訖。。，。歸即喑啞，醫不能愈，頑囂無識，亦竟不悔。。，。
案後有五色浮圖，高三四尺，回旋轉動。。，。見翁姥，遂趨下，棄葉籠奔走歸家，二人隨後逐之。。，。'我便到江陵市去找占夢的，占夢的對我說：'"呂走"，"回"字也；"人向主"，"往"字也。。，。；
這裏的各種事物，都是順其自然而或者化滅或者發生，心裏想吃什麽時，七寶器具盛著食品就來到面前；心裏想穿衣服時，各種寶衣也會出現在面前。。，。；禦史張守一值夜班，命獄吏給他照亮看到後也感到很奇怪，又重新鎖上並封記好而走了。。，。"乃令水漬磨以驗之，數日浸而經宿磨之，其字愈明。。，。"後果入爲著作郎，出爲真定太守，又改爲京城守，超又謂汜水令嚴迥雲："公宜修福。。，。
孫氏開始還用布帷遮擋著不讓看見，一年以後，槐樹的枝葉逐漸茂盛起來，整個柱子都變了形狀，把屋子都給頂壞了。。，。同縣何晃亦奉法，卒得山毒之病困，（困原作"因"，據明抄本改。。，。
自己認爲事情辦得很秘密，沒有人會知道。。，。常監在從事院話道，師儒續入，常監甚輕之，微不爲禮。。，。我年十六，君即爲縣令，此時正當與君爲夫婦未間，幸存思戀，慎勿婚也。。，。于其標下，掘得古香積寺銘記，並金像一軀，上有普照王佛字，遂建寺焉。。，。當時那些遊軍在這裏追捕散離的那些間諜，看慧和的體型和面色，疑惑地查問他，慧和答對不上，于是就被拷打，立刻要被斬首。。，。
不然的話，早晚要攻下這座城，我們不能忍心看著父子兄弟都慘死在敵人的刀下，雖有皇上的神威，也無法雪我們的仇冤。。，。柳及在郡府作會計，獨有沈氏和她的母親在縣裏的公館住。。，。周仁軌因爲是韋氏同黨伏法被判死刑。。。
吾今俟其啓爐，欲于金液而舍命焉，一以謝俧于諸佛，一以表誠于衆善。。，。元興中，起寺買材，路經湖道，材主是婦人，與同船俱行。。，。授公以神咒，見中丞時，但俯伏掐訣，（言帶犀角刀子，掐手訣，乃可以誦咒。。，。如此死者，不可勝數，囚徒見之，皆失魂魄。。，。（出《宣驗記》） 車母，遭南朝宋時廬陵王青泥之難，被俘在賊營中。。，。
建元年初，皇儲鎮守樊漢，他做了水曹參軍。。，。至徽安門，門吏見囊中殷血，連灑于地，遂止诘之。。，。不久，朝廷抽調軍隊，放棄了對江陵的圍攻。。，。
