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"李生上了馬,馬快如飛,出了城南又跑了幾十裏,路旁一所府第的大紅門開了,盧生在門口迎接李生。。,。舟人欲發,問之,失歸舜已三日矣。。,。其中有一個拿著筝的,特別像李公的妻子,李公看得非常真切。。,。"李堅就在金泉山修建屋舍,讓謝自然遷移過去居住。。,。問其故,雲有人自後以手觸其腋,癢不可忍。。,。'且心目所見知,每損之尚未能已,豈複攻乎異端而增智慮哉?"睿宗曰:"理身無爲,則清高矣;理國無爲,如之何?"對曰:"國猶身也。。,。;?

又曰:"本師爲在白鹿,與判官亦當家。。,。既坐,問雲:"庫官有罪,天上知否?翁雲:"已被流作人間一國主矣。。,。?帝思之,與立廟,時時躬往祭之。。,。

常常服食胡麻散茯苓丸,吐的父母不答應。。,。少有經學,不授于師,但有自然之性。。,。(出《集異記》及《仙傳拾遺》)  葉法善,字道元,出生在南陽的葉邑,現在住在處州松陽縣。。,。煉丹的費用很大,致使他家裏沒有多余的資財。。,。

雲山頂上有一口井,雲都是從井裏升起來的,雲的顔色和主宰世上帝王的'五行'的德運完全符合。。,。道士驚,牽起曰:"未可,恐不可回耳,此是相公身後之所處也。。,。"所以當時人們都稱白石先生爲"隱居世人的神仙",因爲他並不苦苦追求升天當仙官,正如在世人不追求功名利祿。。,。武帝元封元年正月初一,劉徹登上嵩山,興建在一座道觀裏,齋戒了七天,祭祀之後就回宮了。。,。每次宴會或出遊,總是第一個就把居士召來,楊居士也因爲這種待遇而感到自己了不起。。,。

那王處士坐著轎子先走了,說是到劍南去。。,。頃之,陶君啓神仙何代人,何以至此?既獲拜侍,願怯未悟。。,。?昆侖奴指著府宅說:"這就是張家莊園。。。"于是他每天砍十捆柴,五捆留在房內自己燒,五捆供陳生用。。,。

'他所談論的多半都是神奇怪異的,大概是神仙之流的吧!"  薛玄真  薛玄真者,唐給事中伯高之高祖也。。,。!"因衣帶解藥三丸,貫一槁枝之末,謂球曰:"路側如見異物,以藥指之不爲害;此藥食之,可以無病。。,。;具言三月三日,可交乘漁舟入江不歸,家人尋得漁舫,謂墮江死,漉之無迹,妻子以招魂葬訖。。,。當今世上所有的召軍符和召鬼神、治疾病的玉府符共二十多卷,都出自壺公之手,所以總稱爲"壺公符"。。,。、

施舍給他二百個錢,竟也不接受,于是舍他一條手巾,他接受了,說:"以後會面時當用這條毛巾作標志。。,。"使者問那女子和他兒子都是多大歲數,女子回答說,"我已經二百三十歲,兒子才八十歲。。,。面光白,若四十許人,到處或易其姓名不定。。,。"叔本發現安世不吃飯光喝水,而且獨自住在別處,疑心他不是個平凡的人,自己知道自己做錯了,失去了得道的機會,就感歎地說:"一個人有無道德修行不在年紀大小。。,。

海中仙山不是我的歸處,歸就應歸彌勒佛的居所兜率天。。,。"乃以方上帝,雲:"丹砂可成黃金,金成服之升仙。。,。縣令把王賈請到家中,擺上茶和飲食招待他,但是不敢明說。。,。

玄宗大異之,召入內殿,館于蓬萊院,诏問道術及所修之事,皆拱默不能對,沈真樸略而已。。,。即其源也,出甜波,上有紫燕黃鹄集其間。。,。黃尊師沐浴,穿著上官服,來等候仙侶,將要天亮,霧煙漸漸散去。。,。漢孝武帝聞之,诏征而試之,曰:"殿下有怪,辄有數十人,绛衣,披發持燭,相隨走馬,可效否?"憑曰:"此小鬼耳。。,。?凡八兄忽詣其家,談玄虛,論方術。。,。初去至歸謂一日,推問家人,已一年矣。。,。

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