名姝帝報書曰：“丙寅所上便宜三事，朕親自覽讀，反複數周，心開目明，曠然發矇。。，。至于鈎黨之釁，事起無端，虐賢傷善，哀及無辜。。，。臣劉暢以骨肉近親，擾亂聖化，玷汙清流，既已生還，實在沒臉以行凶作惡之行徑再居大宮，食邑大國，擴張官屬，收藏財物。。，。皇甫規回答說：“上天對于君主，就好像君主對于臣子，父親對于兒子一樣。。，。恨遭閉而不隱兮，違石門之高蹤。。，。
蘊椟古今，博物多聞，《三墳》之篇，《五典》之策，無所不覽。。，。今孤以土地之廣，士人之衆，欲徼福于齊桓，擬迹于高祖，可乎？”承對曰：“在德不在衆。。，。？又奏司隸校尉、河南尹阿附貴戚，無盡節之義，請免官案罪。。，。、鄭詹來而國亂，四奸邪之人被放逐而衆人心服。。，。《春秋》上王子猛去世就稱‘卒’不稱‘崩’，魯子野去世就稱‘卒’不提‘葬’。。，。今吾諸營樓樐千裏，積谷三百萬斛，食此足以待天下之變。。，。
龜臨行，上疏曰：臣龜蒙恩累世，馳聘邊垂，雖展鷹犬之用，頓斃胡虜之庭，魂骸不返，薦享狐狸，猶無以塞厚責，答萬分也。。，。嘗稱曰：“東海于公高爲裏門，而其子定國卒至丞相。。，。
若斬佞臣數人，複相親睦，以禦四方，可橫行于天下。。，。怎能再用車辇載著金寶，卻認爲是對百姓的恩惠呢！近世孝文皇帝受一女子之言的感動，廢除肉刑之法，體現恩德施行仁義，是漢的賢德之主。。，。！
濟北相滕延一切收捕，殺數十人，陳屍路衢。。，。鹹性仁恕，常戒子孫曰：“爲人議法，當依于輕，雖有百金之利，慎無與人重比。。，。規素聞符名，乃驚遽而起，衣不及帶，屣履出迎，援符手而還，與同坐，極歡。。，。現在可派遣使者招撫慰問，與他們合作。。，。中元元年入朝，從封岱山，因留京師。。，。憲擅權驕恣，骃數谏之，及出擊匈奴，道路愈多不法，骃爲主簿，前後奏記數十，指切長短。。，。
穆前在冀州，奉憲操平，摧破奸黨，掃清萬裏。。，。苗、紹乃引兵屯朱雀阙下，捕得趙忠等，斬之。。，。、當時陳蕃任太守，以禮請他任功曹，徐穉不回絕，但拜谒後便退出。。，。
“而且我聽說過，冬至那一天黃鍾就會發聲，東北融風吹遇魚就躍上冰層，蕤賓發聲陰氣開始萌生，蘆葦茂盛白露就會凝結爲霜。。，。以此言之，文帝乃重刑，非輕之也；以嚴致平，非以寬致平也。。，。；
希望陛下思念幹剛之道，區分內外之別，崇尚帝乙之制，受百牲之福，抑制皇甫之權勢，割舍心愛的美豔之妻，則蛇變可以去除，祥瑞即刻便會出現。。，。死了父母，要自盡其人子孝道，這是孝的終結。。，。
希望您能先平定河北，然後修整恢複舊日京城，進兵楚郢，指責他們不向朝廷納貢。。，。《易》稱‘積善余慶’，徒欺人耳。。，。常侍徑哀、奎旦等都爲列侯，共同執掌權柄重任。。，。、如果，在位使萬民困苦，推舉不賢良的人，百姓不安定，爭吵訴訟不止，天地多災變，人物多反常，就可以分別這些罪過了。。，。父親鄧邯，中興初因功封爲郦侯，官至勃海太守。。，。
