444eee是時，四方斷絕，謙每遣使間行，奉貢西京。。，。因此齊國兵馬進駐楚地，只要求楚國向周王納包茅之貢；周王軍隊大敗，史書不書寫打敗王師的爲晉人。。，。；論曰：曾子說：“朝廷喪失其道，百姓早就離散違紀了。。，。自在樞機，謝遣門人，拒絕知友，惟在公家而已。。，。史弼遭到災禍，講仁義的君子爲救難而送寶。。，。
或許有人認爲如今的憂患，不在于錢之輕重，而在于百姓饑餓。。，。慶幸八元八恺遇到虞舜這樣賢明的天子啊，爲傅說生在殷商而欣喜；向往前代賢德之士的遺風啊，痛心後來的時代不能相及。。，。；
每次州郡奉命征召，他都稱病不去。。，。慶出居承祿觀，數月，窦後諷掖庭令誣奏前事，請加驗實。。，。使自身危險以希冀寵幸，本是貪婪之人所做的事，尚未得到卻先失去了。。，。楊震又上疏說：臣聽說古時耕種九年必有三年的積儲，所以堯時遭遇洪水，人民沒有遭受饑餓。。，。每有策試，辄興诤訟，論議紛錯，互相是非。。，。
今欲誅之，于常侍意何如？”超等對曰：“誠國奸賊，當誅日久。。，。？”岐多所述作，著《孟子章句》、《三輔決錄》傳于時。。，。、剛好西羌寇虜蜂擁而起，邊境騷亂，糧價猛漲，函谷關以西，路上餓死的人到處都是。。，。昔周公輔相成王，制禮作樂，化致太平，是以大啓土宇，開地七百。。，。
故臨民之職，專事威斷，族滅奸軌，先行後聞。。，。熹平元年，會稽妖賊許昭起兵句章，自稱“大將軍”，立他的父親許生爲越王，攻破城邑，人馬上萬，拜臧曼爲揚州刺史。。，。
”诏以少府周靖行車騎將軍，加節，與護匈奴中郎將張奂率五營士討武。。，。故聖人養之以君，成之以化，順四節之宜，適陰陽之和，便男女婚娶不過其時。。，。自元和以前，皆用三冬，而水旱之異，往往爲患。。，。中常侍孫章宣诏時，誤說成兩人都是重罪，尚書上奏孫章假傳旨意，罪當腰斬。。，。這裏的風俗是很少有人學習而相信巫術鬼神，宋均爲他們建立學校，禁絕過分的祭祀，百姓都很安定。。，。
羌胡人狼心狗肺，臣不能禁止，只好鬥膽違背旨意順應他們進行安撫。。，。徐璎到州後，舉奏張忠貪汙一億多，派冠軍縣給大司農送文書，以便公開張忠的事情。。，。”生富貴而能不驕傲者，未之有也。。，。
初，颎與皇甫威明、張然明，並知名顯達，京師稱爲“涼州三明”雲。。，。、王允又一貫輕視呂布，只把他當一個劍客看待。。，。臨命，與胡廣、趙戒書曰：“固受國厚恩，是以竭其股肱，不顧死亡，志欲扶持王室，比隆文、宣。。，。、那種人原不懂得打雷是天之常道，戰爭的興起是由于時代的昏暗或賢明造成。。，。自漢興以來，宗室子弟無得在公卿位者。。，。’思考您的好主意，按照順序執行，希望能蒙受好的應和。。，。
張陵傳給兒子張衡，張衡傳給兒子張魯，張魯于是自稱爲“師君”。。，。羌胡百裏望塵，千裏聽聲，今逃匿避回，漏出其後，則必侵寇三輔，爲民大害。。，。昔齊有大旱，景公欲祀河伯，晏子谏曰：“不可。。，。等到窦融被征召回京城，光武問道：“你所上的奏章，是誰參與其中了？”窦融回答說：“都是我的從事班彪所作的。。，。？他家是本郡著名大姓，世代精通刑律。。，。
翊世字秀明，少好學，深明道術。。，。時，太守出自權豪，多取貨賂，慈遂棄官去。。，。他自幼好學，十二歲就能通《春秋》、《論語》。。，。、
宜且還宮，上爲宗廟社稷，下爲萬國子民。。，。嗚呼，古人所以致論于目睫也！贊曰：二班懷文，裁成帝墳。。，。！又作翻車渴烏，旋于橋西，用灑南北郊路，以省百姓灑道之費。。，。
