艾娃迪瓦恩又過了幾十天，又有個菩薩坐著彩雲來到縣令家，家人象以前一樣恭敬對待。。，。" 翁仲儒 漢時，翁仲儒家貧力作，居渭川。。，。今奉一珠，可于湫岸訪之，用表我心重報也。。，。按照胡人的習俗，每年都有一次與鄉人相聚的大會。。，。犬化爲人，與宏之言，夜久方去。。，。
質歸，憩數日，方能言，然神識遂阙。。，。"杜師仁照他說的去做，果然那樹更加茂盛了。。，。丁岩于是就把太守的意思告訴了老虎。。。"韋崟是個豪爽講義氣的人，性情剛烈，聽了任氏的話，立刻放下了任氏，整理一個衣服道歉說："再也不敢這樣無禮了。。，。有一天他在路邊放馬，抽出刀來割三棱草坐在上面，那刀把便化成水。。，。
從這次到陰間去遊曆了和神國以後，古元之就對人間的世事人情看得越來越淡漠了，就連作官也覺得沒有什麽意思，就到處漫遊，遊山玩水，自己起了一個別號，叫"知和子"。。，。說他們國家總是昏昏然不暗不明的，但是國門關口總是開著的。。，。
有光通麻，食者行不待燭，則巨勝也。。，。天寶末，玄宗固就求之，甑生不與，竟而伏法。。，。真延坐與語，甚聰辯，且謂曰："某家于陝，昨西來，過李外郎，談君之美不暇。。，。鄉裏人才明白，原來作妖的是一棵蓬蔓罷了。。，。人亦不敢取多，取多者遇天疫病。。，。漢陽默然而歸舟，覺腹中不安，乃吐出鮮血數升，知悉以人血爲酒爾。。，。
割爲兩片，旬日臭敗，尋亦失去。。，。從前桐柏真人宏揚道義，許谧、茅容乘龍，各得到桐柏真人贈送的制龍石十斤，現在還應該有，請派人求訪。。，。、 睡 草 桂林有睡草，見之則令人睡。。，。老頭說："你只管把自己牢牢地綁在樹上。。。銅葉有的散落在床上，有的掉在地上，顯然是因爲帳子腐爛了，所以銅葉墜落到地上。。，。況且停留居住在逆旅之中，立身于大地之上，處于一般百姓的地位，擁有遊覽名山大川的歡樂，浪迹天涯縱情玩樂將近三十年，這也本來是一種職分。。，。
（出《酉陽雜俎》） 月桂花，葉如桂葉。。，。光因臨流凝伫，忽見一缶，合于地。。，。 北庭西北的沙州，有一條河叫黑河。。，。豈有信一微物，欲因睡而劫之？龍忽震怒，作用神化，搖天關，擺地軸，搥山嶽而碎丘陵，百裏爲江湖，萬人爲魚鼈。。，。？"龍女俄出，呼商人入宮坐寶床上。。，。
晉代詩人陸機寫道："石龜常懷海，我甯忘故鄉？" 又 臨邑縣北，有燕公墓碑，碑尋失，唯趺龜存焉。。，。？然後，他就睜開了眼睛，身子也會動了，家裏人被嚇咆了，說要詐屍，只有他母親沒走，問："你活啦？"師辯說："日落西山時就活了。。，。？
李琢認爲這人說得很豪邁，就發給他利器。。，。三五天後，使人慚愧地感謝鄭潔說："各種味道的東西都嘗過了，不太喜歡了，不如給些茶漿、稀粥，茶酒不如漿水。。，。、膏是從樹頂上流下來的，在樹上砍出一個坎兒來接著就可以。。，。近者秭歸永濟井鹵槽，亦有龍蟠，與大昌者無異。。，。（出《酉陽雜俎》） 唐天寶年初，臨川郡人李嘉家裏的一根柱子上長出一棵靈芝，樣子像天尊。。，。"其人曰："但求之，何故不得？"于是明日複入。。，。？
使人掘之，得一石室，室中有銘曰："佳城郁郁，三千年見白日，籲嗟滕公居此室！"遂改蔔焉。。，。！召親戚相會（明抄本、陳校本"親戚相會"作"毅于簾室"）之間，笑謂毅曰："君不憶余之于昔也？"毅曰："夙爲洞庭君女傳書，至今（明抄本、陳校本"爲洞庭君女傳書至今"八字原作"非姻好何以"五字）爲憶。。，。？、崔道樞和他的表哥韋氏，偷偷地准備炊具，把它煮著吃了。。，。筝妓吃驚地告訴大家，大家爭搶著來看，見那東西居然有一雙明亮的眼睛。。，。 峽口道士 開元中，峽口多虎，往來舟船皆被傷害。。，。
