最强会长黑神若師資所承，宜標名爲證者，乃著之雲。。，。初，高祖微時，以竹皮爲之，謂之劉氏冠，楚冠制也。。，。南頓君廟稱皇考廟，巨鹿都尉廟稱皇祖考廟，郁林太守廟稱皇曾祖考廟，舂陵節侯廟稱皇高祖考廟，所在郡縣陪同祭祀。。，。十二月乙醜，熒惑犯軒轅第二星。。，。在延熹八年，最早派中常侍到陳國苦縣祭祀老子。。，。
旗的規定是，長三仞，有十二遊，拖地，旗上畫日、月、升龍，在施旗上寫著“天子之柩”。。，。、又從同郡楊厚學圖谶，究極其術。。，。黃鍾，律呂之首，而生十一律者也。。，。永元四年，將孔損改封爲襃亭侯。。，。八年，戊己校尉索頹想廢除後部國王涿鞑，立破虜侯細致爲國王。。，。
這一年，戎人包圍了犬丘，俘虜了秦襄公的哥哥伯父。。，。是時司空周章等以鄧太後不立皇太子勝而立清河王子，故謀欲廢置。。，。其二年正月十二日，蒙公乘宗绀上書言：“今月十六日月當食，而曆以二月。。，。故蒙恥之賓，屢黜不去其國；蹈海之節，千乘莫移其情。。，。；皇帝對戴憑說：“侍中應當匡正補救國家大政，不要瞞著自己的想法。。，。
到靈帝中平元年，黃巾兵起，靈帝派遣中郎將皇甫嵩、朱儁等征討，斬首十余萬級。。，。、衛尉，九卿之一，一名，官秩中二千石。。，。這兩家常常憑借各自的曆術，說服朝廷謀求正式頒行的資格，每當兩家有所爭論，百官就聚在一起討論，群儒思維馳騁，議論都各有道理，見聞多了自然也能明白一些事理，有鑒于此，對此次兩家曆術的爭論多了解一點總是有益處的，所以以下詳細記錄了兩家曆術爭論的經過。。，。是歲伊、雒水溢，到津城門，壞伊橋；郡七、縣三十二皆大水。。，。；、求合度，以積度度余加今所得，余滿日度法得一從度，命如前，經鬥除如周率矣。。，。蓋導俗無方，適物異會，取諸同歸，措夫疑說，則大道通矣。。，。
《禹貢》所說的雍州地區，土地屬于上等，而且幾千裏都是肥沃的田野，糧食莊稼豐盛積余，又有龜茲的鹽池給百姓好處。。，。至元和二年，小終之數浸過，余分稍增，月不用晦朔而先見。。，。”《春秋左傳》說：“鄭國的子臧喜好冠。。。家人皆共一椁，刻木如生，隨死者爲數焉。。，。
海西即大秦也，撣國西南通大秦。。，。起初，他被封爲平望侯，永元年間，因犯事情被罷免爵位。。，。後來徐登去世，趙炳束行來到章安，百姓不知道他。。，。六年秋，耿晔遣司馬將胡兵數千人，出塞擊破之。。，。
絕域荒外，山川阻深，生人以來，未嘗交通中國。。，。曹操多次寫信要他來，又吩咐郡縣打發他上路，但華佗自恃才能，厭倦世事，仍然不肯來。。，。又有一郡守笃病久，佗以爲盛怒則差。。，。烏雖然愚鈍，但也懂得深厚的恩情，暗暗將其記在心中，外表只是向上天禱告。。，。
弁辰在辰韓之南，亦十有二國，其南亦與倭接。。，。西羌人能忍受寒冷和艱苦，完全同禽獸一樣。。，。而匈奴中連年旱蝗，赤地數千裏，草木盡枯，人畜饑疫，死耗太半。。，。
