超级无敌奖门人终极張文成說："趕快灑掃幹淨，我要改官了。。，。（出《廣古今五行記》） 晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。岐州東山下村中的沙彌，誦讀觀世音經。。，。穆很惱火鮮于弁待他禮薄，而且來的又是個瞎道士，所以不向來人行禮，依然安坐不動。。，。珪曰："當葬江魚腹中，豈與汝輩成功耶？"因決意赴水。。，。？敷死時，友人疑其得道，及聞此經，彌加驚異。。，。
國內要有災亂，有無數人要死掉。。，。崔造等人叫人遠遠地向那人發問，那人回答說是州裏來送信的。。，。廷芬堅留之，使人往颍陽，爲致所切，取季父報而還。。，。感動了普賢，夢見勸他寫大教，醒來後，就誠心行道，大請工匠，讓他寫八部般若經，築香台寶軸，莊嚴而成。。，。
我的命就是它所給的，怎敢不尊敬它。。，。過了二年，升爲侍禦吏，管楊子院，他與妻盧氏以及金閨同行。。，。你能捐錢五十千嗎？"老頭兒的兒子說："幹什麽用？"這位醫生說："用來送給禦史。。。？"就思考了一會兒說："哈！錯了！要追的人並不是你，是兖州金鄉縣尉韋泛。。，。！所問高四土台者，其本迦葉佛于此第三會，說法度人。。，。載誕之夕，母後甚危，令族人市藥于雁門。。，。
又曰："會宴處即大如法，此尤不易張陳。。，。忳宿樓上，夜有女子，稱欲訴冤，無衣自進。。，。"又旬月，王忽失主公意，因稱疾百余日。。，。
殺那個女子的地方，有黑色的影子象人的形狀，當時認爲是血，隨即將那地方沖刷幹淨，不久又象先前一樣，就這樣一連幾回的出現，官吏挖去了那個地方的土，用新土填上，一宿之間又同以前一樣。。，。"又裝作自己說話："現在還你兒子，給你重作功德祭奠，多送給你陰間的錢，能饒我嗎？"然後說："不可。。，。？（出《劇談錄》） 永那跋摩是個西域的僧人，劉宋元嘉年間，東遊過江，住在金陵祗園寺中。。，。布衣先焚香，命酒脯，猶若祭祝，後方于壺中探一丸藥，嚼傅肉塊，複請具樽俎。。，。
懶殘說："爲什麽要嗤笑我呢？我只是要試試行不行而已。。。？大凡要走路而丟失了自己的鞋，就是諸事都不順利。。，。（出《稽神錄》） 張武原先是廬江道中一個鎮的副將，他把幫助出門在外的行旅之人看成一件大事。。，。 宜城民 隋大業八年，宜州城東南裏民姓皇甫，其家兄弟四人，大兄小弟，並皆勤事生業。。，。倉卒之際，不知是死，又見馬出不由門，皆行牆上，乃驚愕下泣，方知必死，恨不得與母妹等別。。，。年輕的時候他就通曉漢語，蔡愔從西域帶來許多經書，他就動手翻譯。。，。
從刺史以下，各有資助，計有二千貫文，令長子帶著去五台寫經。。，。王羲之聽後寬衣解帶放下了驕矜的架勢，並且留連盤桓舍不得離去，還請支遁住在靈嘉寺，存心與支遁親近。。，。而夜來所治之島，乃是僧院，其院僧每夕，則聞人念金剛經聲，深在海底。。，。
尚書左丞魏季景謂人曰："張天錫有此事，其國遂滅，此亦不祥之征。。，。宴會的第二天早晨，仆人向盧鈞請假，去退還所借的各種用具物品，借機一去不回。。，。
那個大力士小夥子最後沒有打贏，結果逃跑了。。，。謂所親曰："某浙西魚尚書故舊，旬日看去。。，。（出《宣室志》） 唐朝有個僧師叫夜光的人，家在薊門。。，。'說完要走，並私下對我說：'一會兒我有事相托。。，。勵以天寶二年十月發，至十四年冬，祿山起戎，自是周年，勵家滅矣。。，。智周嘗出家爲沙門，鄉裏惜其才字，勉以進士充賦，擢第，授越王府參軍，累遷費縣令，與佐官均分俸錢，遷秘書郎，累遷中書侍郎，知政事，拜銀青光祿大夫。。，。
