四方宇作品集（出《法苑珠林》） 晉朝有個和尚叫開達，隆安二年，登隴山去采甘草，被羗族所抓。。，。汝此生無雜行，常正念，可複來此。。，。醒後就把這個夢告訴了他的妻子和孩子。。。
（出《前定錄》） 豆盧署原名輔真。。。妻兒環哭雲："沒已七日，唯心上暖。。，。王懿急忙去看，看見五個僧人在佛座前，神態儀表偉異。。，。
俄爾顧謂安曰："朕將與公南遊吳越，整六師而巡狩，陟會稽以觀滄海，不亦樂乎？"安對曰："陛下應天禦世，有八州之富，居中土而制四海，宜棲神無爲，與堯舜比隆。。，。？管生又說："您知道時運之通與塞的變化規律吧。。。虎遣馬驿送還本縣，既出城外，辭能步行，雲："我當有所過，未便得發。。，。那位僧人挖得石像之後，因爲拖不動；便化成一位老人，指揮調遣起來就比較方便了，不大一會兒就安排妥當了，把石像暫時埋藏了起來，到了隋朝又重新發掘了出來，石像于是又出現在世上。。，。；"閻羅王曰："沙門之體，必須攝心守道，志在禅誦。。，。 孫泰 唐孫泰，山陽人，少師皇甫穎，守操頗有古賢之風。。，。
午後，惠炤密將拳石手巾裹來，語此僧雲："戒你莫說乃不能忍。。，。和尚說："你知道地獄在哪裏嗎？"然後指著一個大城門說："這就是。。。？"其人顧嘉祚曰："眼看使于蠮蠛國，未知死所，何怒我焉。。，。
'公取像澡浴，安清淨處，像遂放光。。，。沒走多遠就來到一個地方，只見地獄裏烈火熊熊。。，。
所以他能如此多聞強識，博物辨惑。。，。比爲汝幼小，恐申理不了，豈期今日神理昭然。。，。翹曰："自執中盥數年，實自檢禦，不令有似是之過，致忤尊意。。，。曾經爲一個白頭老翁詠詞說："今年花落了顔色也改變了，明年花開又在哪裏呢？"說完又後悔說："我的這首詩可能是個預兆，和當年石崇白頭歸家有什麽不同呢？"于是又作一個對聯說："年年歲歲花開都相似，歲歲年年人都不相同了。。，。？"既異之，明日與村人少年，鼓噪與湖邊，須臾，波濤湧激，聲若雷霆，見二牛相馳，其一甚困，而腹肚皆白。。，。
"郝溥不允，決阿宜五下，仍納稅了放出。。，。而去逸以後父，前後三贈官，皆如空中之告耳。。，。"德玄于是躺在枕頭上氣絕了，一宿才蘇醒過來。。，。
嚴武也覺得奇怪，就叫人把道士引進了衙內。。，。"孫皓說："如果是這樣，那麽周孔已經說得很明白了，還要佛教做什麽？"僧會說："孔子的話，僅向世人揭示了眼前的物象，指出了實用的行爲規則；至于佛教，則講到極爲幽深長遠的人生意義和極微妙的現象。。，。；？
