双生记之误入总裁身"今複得免否？"曰："須得鄰近有僧暴卒者，方可。。，。？酒雖入口者，亦潛吐出，由是獨得不醉。。，。許多地方都進奉了很多的珍奇瑰寶。。。大安仔細看了看他的模樣，只見僧人的袈裟上有一塊一寸見方的紅綢布補釘，十分鮮明顯眼。。，。及永嘉之亂，有巫見宣王泣雲："我國傾覆，正由曹爽、夏侯玄二人，訴冤得申故也。。，。、
有的肥衣大袖，有的乘車駕雲，等吟誦完了，投生的人都散盡了。。，。不聞歸心效順，乃欲坐據一方，若以旄钺授之，翻恐恣其凶逆。。，。
林言："阿永汝言得肉（明抄本"言"作"前"，"肉"作"食"）。。，。衆議恐是小僧道德所致，寺主遂與寺衆同往禮敬。。，。"窦傅先前也聽說過觀世音，等聽遁山的一番話，就專心誦念。。，。問他服用的是什麽長壽藥物，他嚴守秘密不跟人說，他說："我不是神仙，也不是靠了服用什麽藥物；只是虛心寡欲地養氣，端正自己的行爲，少做過分的事而已。。，。；"又過了十天，他又在屋裏發現一封信。。，。
第二天，到都市去買，市上的人說："這就是所說的紫磨金。。，。初韋不信，以逃日與至家日不差，始免之。。，。他走了以後，很長時間才回來，送給魯賓十根山桃木，放在地上就走了，也不知去了什麽地方。。，。"某因冥然如落深坑，因此遂活。。，。五月，姚興派遣隴西公碩德西征討伐呂隆，呂隆的軍隊被打敗。。，。"老頭兒說："我所見到的，不外是梁隋陳唐幾代的事情罷了，其中的賢愚和治亂，在國史書上都已記載；我只把與史書不同的親身經曆講給你聽聽吧。。，。；
父親也曾任過郡守，老家在溫縣，只有仲任一個兒子，憐念他年輕，任其所爲，不加任何管束。。，。孫權肅然驚起，說道："其是稀世之寶啊！"僧會走到跟前說："舍利的神威止于表面形相而已！拿了去燒煉，烈火不能燒化它，金剛石不能把它搗碎。。，。！（出《談賓錄》及《西京記》） 萬回法師是阌鄉縣人，俗姓張。。，。）或诘之，泰曰："其人有廢疾，非泰何適？"衆皆伏泰之義。。，。？
釋志湛 後魏末，齊州釋志湛者，住太山北邃谷中銜草寺。。，。澄乃敕弟子罷別室（室原作空，據明抄本改）齋也。。，。
駐紮在這裏的軍人又把錢帛、衣裝等送去，周圍一二裏也擠滿了。。，。、患者贈送金銀絲帛，道士不收，喝了一杯茶就走了，不知到底去了什麽地方。。，。當時就告訴了家人和親屬，並且用筆記下來放到衣箱裏。。，。第二天殺了郁久闾百姓五百多人。。。四川平定以後不久，他和陝府節度使康延孝等叛亂，等康延孝被誅殺以後，侯弘實才被赦免。。，。則爲釋提柏國（明抄本柏國作恒因）所請矣。。。
"管生說："治生亂，亂生治，這是古往今來不變的規律。。，。姚待說："雖然吃肉，我原來還是念經的。。，。當時縣裏有個人殺了自己的小老婆，他的小老婆臨死的時候說："我沒有罪，卻被你所殺，我一定要報仇。。，。到了龍朔二年正月的一天，有一個法界寺的尼姑來到阿照的村子裏，謝氏的女兒就向尼姑打聽，尼姑告訴她說："法界寺確實有個夏侯師傅。。，。想要去又說："我到二十日再來，帶素玉去見所受的罪。。，。從小就精通《春秋》，喜歡鬼谷子的學問。。，。
"法和便返回郢州，用白色垩粉塗刷城門，身穿白色粗布大衫和褲子，斜系著頭巾，腰上束著大麻繩，坐在葦席上，過了整整一天才脫掉這身打扮，後來聽說梁國滅亡了，他又把前面穿過的那套凶服拿出來穿上，接受人們的吊喪。。，。"那個枕頭是瓷的，兩端有孔洞，盧生接過來倒頭便睡，很快就進入了夢鄉。。，。
