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"那些人都一時潰散,不一會他的病也好了。。,。志在禅寂,而亦以講經爲事,門人常數百。。,。僧曰:"但持金剛經,兒疾回矣。。,。"樂生拿到符後,照法焚燒了,從此絕了鼠迹。。,。

忽有白氣,去地十丈許,莽因射之,若有所中,灑血布地。。,。夢蜃化爲道士,告之曰:"吾甚爲呂湖蜃所厄,明日又來,君能助吾,必厚報。。,。家人驚愕,法義自說,初有兩人來取,乘空行,至官府,入門,又巡巷南行十許裏,左右皆有官曹,門闾相對,不可勝數。。,。

其妻前後孕男女四人,臨産即悶絕求死。。,。讓工人磨擦幹淨後,光亮得可以照見東西,把它挂在高台上,一百裏之內都能照見。。,。

及夜,又執燭以俟,銅壺下漏數刻,鼻纩微噓。。,。老翁說:"我同情您的志趣和愛好,現在爲您試著吹奏一下。。,。于是就進入菩薩堂內,人呵怒她,不能阻止,于是在靈座的前面,生下一男孩。。,。蛇漸至講堂,升階睥睨,若有所求。。,。過了兩天,埋葬她的器具已准備好了,只因她的心口稍微溫熱,未曾入斂。。,。

等到天亮時,香煙又回到洞穴裏去,他便又用棉絮堵塞上。。,。過了一會離去了,張信自送,看見世光進入一個黑門,不一會就出來了,對張信說:"舅舅在這裏每天被拷打,痛苦難忍,我才省視回來,舅舅犯的殺人的罪,所以受到這種報應。。,。水勢既退,喜夫得返故居,鼠以前腳捧青囊,囊有三寸許珠,留置奴床前,啾啾狀如欲語也。。,。"惟思說:"這些事情都很容易,只是苦于不能吃素怎麽辦?"和尚說:"拿羊肝水浸泡,加上椒醬吃它,就能吃了。。,。?哲認爲是官軍,就問賊現在離的遠近。。,。

文殊先聖有個弟子在這裏做山神,作了很多惡業,文殊憐憫他便來對他施行教化,他便認識了宿命,請文殊先聖爲他留下神迹,自己好常常禮拜,從而脫離惡業。。,。"接著就聽到鋸聲,木屑也隨著落下來,嘩啦一聲響,就好象屋棟真的崩塌了一樣。。,。"有梵僧聽之,雲:"素玉所傳,如同西國語,與中國異也。。,。諧即爲營齋,並接屍還,葬建康覆舟山。。,。

  宋孝武帝  宋元嘉七年五月,武陵洪水,善德山崩。。,。此人愛好佛教,有一天便來寺廟拜谒。。,。國內的人看見他的,沒有不感到奇怪並譏笑他的。。,。到了冥司,看見一個象大王的人,問:"師傅平生有什麽功德?"回答說:"常念金剛經。。,。?掘取諸喪,歸其家葬之,亭永清甯。。,。

(出《冥祥記》)  宋朝的陳秀遠是颍川人,曾經做湘州西曹,客居于臨湘縣,年少信奉三寶,年齡已過五十歲,忠守信奉而不減。。,。蜀地的毛文錫,以前作潮州牧,曾在鄭愚手下辦事,十分詳細這件事。。,。

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