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而且佛教喜好仁愛,厭惡殺戮,革除弊政,崇尚善行,所以賢明通達的君子大都喜愛佛法。。,。後來皇上召他到安福殿談論朝政事情,授予他尚書郎一職。。,。梁冀于是派刺客暗中尋找殺掉他。。。又這個月的初八,剛投降的右須日逐鮮堂輕裝從北單于庭速道前來投奔臣,說北部敵虜各部大多想歸順朝廷,但恥于自己主動投奔,所以沒有人前來。。,。女恥其狀,被發覆面,羌人因以爲俗,遂俱亡入三河間。。,。州府推舉他爲茂才,擔任臨汾令。。,。

部刺史、二千石、列侯在國者及關內侯、宗室長吏及因郵奉奏,諸侯王遣大夫一人奉奏,吊臣請驿馬露布,奏可。。,。、他們還都引用了緯書中的說法來證明他們各自都是對的,這些引文其實不得要領,只是附會實際發生的天象而已。。,。五年,沈氐諸種複寇張掖、酒泉,皇甫規招之,皆降。。,。、王嘉聞而歎曰:“後之哉!”乃對使者伏劍而死。。。!少好黃、老,隱遁山谷,因穴爲室,仰慕松、喬導引之術。。,。、當時郡內大旱,高獲一向懂得天文,通曉遁甲,能夠使喚鬼神。。,。

順帝永建三年正月丙子日,京城、漢陽郡地震。。,。、惜哉寇敵略定矣,而漢祚亦衰焉。。,。

到舜流放四位凶頑之人的時候,將他們放逐到三危,就是河關西南的羌人地區,這裏在賜支河邊,一直到賜支河首,綿延千裏。。,。蠻人知道劉尚糧食不夠,道路遙遠,而且不知道路徑,于是聚集兵力把守險要地形。。,。梁松籌人條列清楚上奏,就同意了。。,。《尚書考靈曜》‘鬥二十二度,無余分,冬至在牽牛所起’。。,。推其本源,那些沒用的東西也可以利用,而那些有用的東西有時變成無用的東西了。。,。長樂又有衛尉,仆爲太仆,皆二千石,在少府上。。,。

自雒陽諸陵至靈帝,皆以晦望二十四氣伏臘及四時祠。。,。又帝獨有一子,以爲太子,信讒廢之。。,。”案千裏草爲董字,十日蔔爲卓字。。,。家人見其舉步稍高,良久乃沒雲。。,。皂衣群吏春服青帻,立夏乃止,助微順氣,尊其方也。。,。

州牧劉焉表薦之,時王塗隔塞,诏命竟不至。。,。安帝延光三年二月戊子,有五色大鳥集濟南台,十月,又集新豐,時以爲鳳皇。。,。閏月,塞外羌犯塞,殺略吏民,使征西將軍劉尚擊之。。,。

漢章帝知道這些是曆法的錯誤,就此事向史官們詢間,史官們雖然也知道曆法與實際天象不符合,但是沒有能力去改正,因此皇帝召集了治曆官員編欣、李梵等人,來系統地改正《太初曆》與天象不符的種種情狀。。,。、一術,以蔀法除朔小余,所得以減日半度也。。,。元帝時,彡姐等七種羌寇隴西,遣右將軍馮奉世擊破降之。。,。諸王大人或前至,所在郡縣爲設官邸,賞賜待遇之。。,。祭告天地,采用元始中郊祭故事。。,。

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