夫仇记天與帝，帝與民，如同頭與足一般，相互依賴而行。。，。如果園政完全聽從陛下的命令，王室之事全由陛下自己決斷，那麽下屬就不能逼迫上級，臣下不能幹涉國君之事，連續不斷的降雨和水災就會停止，四方各種怪異現象就不能造成災害。。，。曹操既積嫌忌，而郗慮複構成其罪，遂令丞相軍謀祭酒路粹枉狀奏融曰：少府孔融，昔在北海，見王室不靜，而招合徒衆，欲規不軌，雲“我大聖之後，而見滅于宋，有天下者，何必卿金刀”。。，。就算張儉可以抓到，難道忍心逮捕他嗎？”毛欽于是起身拍著李笃說：“蘧伯玉把獨自一人做君子看成恥辱，您怎麽能自己把仁義全占了？”李笃說：“即使我是追求仁義，您今天也占有一半了。。，。？又立掖庭民女亳氏爲皇後，數月間，後家封者四人，賞賜巨萬。。，。第二天，就關閉營門休息將士，來觀察敵人的變化。。，。
規爲人多意算，自以連在大位，欲退身避第，數上病，不見聽。。，。到肅宗即位，提拔張酣爲侍中、虎贲中郎將。。，。、臣叔父堂兄親隨皇上，一並擔任重要職位，臣不畏懼全家可能遭難，只是考慮安定國家的道理，所以摘下符節出奔，在河南籌劃大業。。，。若使擢登三事，協亮天工，必能翼宣盛美，增光日月矣。。，。”常客居于湖，不答州郡禮命數十年，衆人謂之晚暮，而震志愈笃。。，。
天地父母能生臣俊，不能使臣俊當死複生。。，。所有祭酒都在路邊造起義舍，跟驿站相同，放上米和肉供給來往行人。。，。建和元年，桓帝立勃逎亭侯便親爲恢嗣，是爲恭王。。，。
並且從冬到春，聚營紮寨不解散，人馬疲憊困頓，這已是賊人自我消亡的形勢，只要再加以招降，就可以輕易地制服強敵了。。，。及彧爲尚書令，遣人西迎叔父爽，並致颙屍，而葬之爽之冢傍。。，。幸有前窀，朝殒夕下，措屍靈床，幅巾而已。。，。他任命九江太守爲淮南尹，設立公卿百官，在郊外祭祀天地。。，。袁安與任隗上奏，認爲“光武招撫南虜，不是說可以永遠安定內地，而是權宜之計，可以抵禦北狄的緣故。。，。方將師天老而友地典，與之乎高睨而大談，孔甲且不足慕，焉稱殷彭及周聃！與世殊技，固孤是求。。，。！
時，北地胡騎數千隨賊攻郡，皆夙懷燮恩，共于城外叩頭，求送燮歸鄉裏。。，。這是臣畏懼朝廷威力而不敢有所怠慢的第三個例證。。。諸呂作亂時，齊哀王劉襄策劃發兵，多次向王仲請教。。，。從此道路平靜，而李恂恩威並行。。，。如今後宮人數以千數，可以減少嗎？廄中馬匹上萬，可以去掉一些嗎？左右都是有權有勢的大臣，可以除去嗎？”那些人都回答說：“不能。。，。？
景承旨召玄，玄還檄不發，案之益急。。，。吾子曾不是睹，顧燿後嗣之末造，不亦闇乎？今將語子以建武之理，永平之事，監乎太清，以變子之或志。。，。？”帝曰：“即如是，四侯無事，何不早奏，獄竟而久系至今邪？”郎對曰：“臣雖考之無事，然恐海內別有發其奸者，故未敢時上。。，。？
張成的學生牢修于是上書誣告李膺等人豢養太學儒生遊子，結交各郡學生門徒，相互頻繁往來，一起結成私黨，誹謗攻擊朝廷，擾亂敗壞風俗。。，。稷契及子孫已成天子後，上天又歸功于堯，然後又把帝位授給劉氏。。，。君王可以施舍錢財無償地發放給親近，但不能封官許願。。，。
光武召見他，賜給他馬匹和各種絲織品，讓他的妻子兒女留在洛陽。。，。和帝問曰：“在郡何以爲理？”寵頓首謝曰：“臣任功曹王渙以簡賢選能，主簿镡顯拾遺補阙，臣奉宣诏書而已。。，。？今志義力行之賢而密達之，違道失節之士而密糾之，使明府賞刑得中，令問休揚，不亦萬分之一乎？”昱慚服，待之彌厚。。，。？周舉等一致認爲應該慎于用人，斥退貪髒之徒，遠離谄谀小人，依文帝節儉之風，興明帝重教之政，那麽天老爺自然會降下雨來。。，。
