少年天子全集行四十五裏，至深谷間，此蛇自以其首叩石而死矣。。，。行至關下，一夕所易之小羊，盡化爲鬼而走。。，。（出《辯正論》） 彭城的劉式之，常常供養一金像，無緣無故失去了金像，不知在哪裏。。，。"果破之，則禍福之難明也如是。。，。李公處于學院，與子弟肄業，然待之蔑如也。。，。金剛仙端起酒杯剛湊到嘴邊，突然有個幾歲的小孩跳了出來，用手捂住酒杯說："這裏面的酒是龍拿來要毒死師父的。。，。
"令琦取狗，訴幼小，不任獨行。。，。有頃去，信自送，見世光入一黑門，尋即出來，謂信曰："舅在此日見搒撻，楚痛難勝，省視還也，舅坐犯殺罪，故受此報。。，。
崔驚訝地說："爾有什麽幻術能這樣？"軍將說："一向沒有什麽幻術，從小讀金剛經。。，。？（出《冥報記》） 隋炀帝大業年間，有位客僧走到泰山廟時，因爲天色已晚，便請求留在廟裏住宿。。，。頃之，徐封絹而至，曰："置絹席下，寢其上即差矣。。，。一白犬不許，曰："既無罪殺我，我未死間，汝又生割我肉，脔脔苦痛，我思此毒，何有放汝耶？"俄見一人，爲之請于犬曰："殺彼于汝無益，放令爲汝追福，不亦善乎！"報記》） 唐朝交州都督遂安公李壽，貞觀初年，罷職回到京城的府第。。，。？！玄宗得了藥很高興，就把身邊的人都打發走了，親自點著火在殿中熬藥。。，。（出《廣古今五行記》） 晉朝司馬休之，是安帝同族的後代，因遇難而外逃，他騎的馬常在床前喂養，忽然那馬連聲嘶叫不吃東西，它在注視著馬鞍馬不動。。，。
從說話的語氣上看好象是屈服了。。。"于是在高處設置了座位，請洪昉坐在上面。。，。還邛州臨溪，路極險阻，忽遇猛獸，振怖非常。。，。主人曰："師何由知弟子造齋而來此也？"僧曰："適到浐水，見一老師坐水濱，洗一座具，口仍怒曰："'請我過齋，施錢半于衆僧，汙我座具，苦老身自浣之。。，。？
"這是自己預知呢，還是偶然呢？ 龐從 唐昭宗乾甯丙辰歲，朱梁太祖誅不附己者。。，。？才走了幾步，又見雲霧從四面聚攏起來，等到雲霧散開時，再也看不見回向寺在什麽地方了。。，。前一人衣袷垂鬓，項有光，後二人姿質金耀，儀相端備，列于空中，去地數仞，處伯委悉詳視，猶是前所夢者也。。，。李尉妻也常來，都告訴謹慎小心的辦法。。，。有認識他的人計算他的歲數已有百歲了，他常常自稱是七十歲，仍然跟過去一樣輕捷矯健。。，。
不三五日後，常住有老牸牛一頭，無故而死，主事僧于街市鬻之，只酬錢八百。。，。李虛一向性格凶狠頑固，不知罪福，而喝酒違法，保全了佛堂，本不是他自己的本意，然而還得到複生，火燒他的罪簿，得到這樣的福，難道不是行善的報應嗎？那麽，日夜精心勤奮，孜孜不倦地做善事，既按和尚的戒律約束自己，又常常按佛祖的教導做事的人就必然會脫離生死，超然物外的。。，。？王導覺得很晦氣不吉利，便想出各種辦法爲長豫祈禱。。，。
後爲姚興將，從征索虜，軍退失馬，落在圍裏，乃隱溝邊叢棘中，得蔽頭，複念觀世音，心甚勤至。。，。"幾天以後，樂蓋卿就在街市上被斬首，蓋卿號叫，但沒有什麽辦法再陳述，只告訴別人把紙和筆隨身收殓。。，。
（出《報應記》） 何老是鄂州人，常常行商，專誦讀金剛經。。，。又看見床前的死屍腫脹，有的蛇大如甕，加上許多鬼，許多是先前認識的死人，撩亂地閃爍。。，。象這樣被惟思殺的人每天都來，都被童子所推，不能到惟思跟前。。，。
常監身曳于地，足懸于镫，行數裏，人方救得。。，。時土産有玉龍膏，南人用之，能化銀液。。，。朝會之日，和尚升殿，常侍已下，悉助舉舁，太子諸公，扶辇而上。。，。'"宣變色曰："是何言與？"澄謬曰："老胡爲道，不能山居無言，重茵美服，豈非洛度乎？"石韬後至，澄熟視良久，韬懼而問澄，澄曰："怪公血臭，故相視耳。。，。？
且我清其中而混其外者，豈若汝龊龊無大度乎？"老僧卒不能屈其詞。。，。？佛圖澄便令弟子停止在另一件屋裏的齋事。。。（出《廣古今五行記》） 唐朝武則天如意年間，著作郎路敬淳的莊園在濟源。。，。進還，具以白澄，澄睆然笑曰："汝言善也，但轲命有所縣矣！"後秦州兵亂，轲弟子以牛負轲西奔，戍軍追擒，並爲所害。。，。！（出《法苑珠林》） 南朝宋時的邢懷明，是河間人，做了大將軍的參軍，曾隨同南郡太守朱循之去北伐，一同陷入敵手。。，。
"既遣人與虎辭曰："物理必遷，身命非保，貧道焰幻之軀，化期已及。。，。 甘子布 周甘子布，博學有才，年十七，爲左衛長史，不入五品。。，。徘徊著四下看，急忙讓人拿來筆硯，在南門框上面題一首詩："長壽短命雖說在天，要說榮枯也太偏激。。，。即以鐵鉗，遣有力者拔而出之，其镞堅然不可動。。，。晚上睡下時盤算起來，感到所需大量木石難以辦到，恐怕要耗費太多的經費。。，。
