唐晓天何穗结婚歌曰：“練余心兮浸太清，滌穢濁兮存正靈。。，。臣在關西，竊聽風聲，未聞國家有所先後，而威福之來，鹹歸權幸。。，。建安三年，布遂複從袁術，遣順攻劉備于沛，破之。。，。周興懷抱奇才，跟隨他們停留等待，實在是太可惜了。。，。
嘗稱曰：“東海于公高爲裏門，而其子定國卒至丞相。。，。而聞太尉張颢，爲玉所進；光祿勳姓璋，有名貪濁；又長水校尉趙玹、屯騎校尉蓋升，並叨時幸，榮富優足。。，。；、
論曰：崔瑗之稱平子曰“數術窮天地，制作侔造化”。。，。所以班超萬裏歸送誠心，自我陳述痛苦急迫的心情，伸著脖子盼望，至今三年，卸未曾蒙受察用。。，。豈不以勢尊威廣，以致斯患乎？及其破壞，頭颡墮地，願爲孤豚，豈可得哉！未致貴無漸失必暴，受爵非道殃必疾。。，。？！
崔蹇所著碑、論、箴、銘、答、七言、祠、文、表、記、書共十五篇。。。、家貧，兄弟同居數十年，鄉邑化之。。，。永壽中，以司徒掾清诏身份出使冀州，察看災情，舉報上奏刺史、二千石以下之人，他們有許多被處罰或免去官職，棄官而逃走的有幾十人。。，。、因此楚建章華之台而被殺，昊興建姑蘇台而滅亡，景公有一千輛四匹馬拉的車，而百姓沒有一個稱頌他。。，。祖父徐宣，爲講學大夫，教授王莽《易》。。，。讓巫鹹給占夢啊，那是吉祥的象征。。，。
若嚴命刺史、二千石，檢查區別流民，各個護送回其本郡，以便孤立削弱張角他們的同黨，然後殺了他們的酋領，便可不辛勞而平定，怎麽樣？”劉陶回答說：“這便是孫子所說的不戰而屈人之兵，廟勝之術。。，。？、又追趕了三天三夜，士兵腳底全打滿了水泡。。，。頃之，征爲尚書仆射，轉太中大夫。。，。到去世時，靈帝因過去的恩德贈他車騎將軍、關內侯印绶。。，。、王聖一手釀成廢立殘殺的慘劇，生時被天下人憎恨，恨不得人人咬她一口，死時海內百姓無不稱慶，認爲少了一個禍害。。，。
皇帝很傷感，說：“董宣廉潔，到他死我纔知道！”因爲董宣曾經擔任過太守，皇帝賜給綠绶，以大夫的禮儀葬了董宣。。，。！遂令將軍結怨天下，吏人酸毒，道路歎嗟。。，。順帝即位，陳禅被升焉司隸校尉。。，。劉虞就派幾千騎兵來接劉塑一道兒去奉接天子，而袁術居然不放劉和。。，。永平十二年，議修汴渠，乃引見景，問以理水形便。。，。
察淫侈之華譽，顧介特之實功，聘畎畝之群雅，宗重淵之潛龍。。，。既已陷于不義之地，也確實害怕大軍征討之日，免不了被殺被俘。。，。竊論先生高節有余，于時則未也。。，。
莎車陰通使疏勒王忠，啖以重利，忠遂反從之，西保烏即城。。，。何者？自以輔佐主人，無以爲悔；主人相接，過絕等倫。。，。；？若範滂、張儉之徒，清心忌惡，終陷黨議，不其然乎？初，桓帝爲蠡吾侯，受學于甘陵周福，及即帝位，擢福爲尚書。。，。？、處罰至極的，有死于牢獄之中，被斬于都市的，這不是于天無功，對人有害嗎?鳥因覺得山低而在其山上築巢，魚認爲泉淺而在其中打洞，但最後都因餌食而被捕捉。。，。《洪範》曰：“臣有作威作福玉食，害于而家，凶于而國。。，。
故率性而行謂之道，得其天性謂之德。。，。其實呢，人的仁孝兩端同出于一源，統率著人的一切言行，是不能用輕重前後來排定的。。，。延陵清高讓位，華夏景仰他的風範。。，。衡乃擬班固《兩都》，作《二京賦》，因以諷谏。。，。墜就聽說後，感歎道：“這真是志士啊，不要使他喪失節操。。，。陽嘉二年，天子下诏書推舉敦樸之人，城門校尉岑起舉薦馬融，朝廷征召馬融到公交車，回答天子策問，被授予議郎。。，。
魂眷眷而屢顧兮，馬倚辀而俳回。。，。公與董太師並位俱封，而獨崇高節，豈和光之道邪？”允納其言，乃受二千戶。。，。？均慮軍遂不反，乃與諸將議曰：“今道遠士病，不可以戰，欲權承制降之何如？”諸將皆伏地莫敢應。。，。？陽球被司徒劉寵召爲屬官，成績推焉優異。。，。”嘗時議論的人解釋說：因爲韓棱深沈有謀略，因此得龍淵創；郅壽明智通達有文采，因此得漢文劍；陳寵敦厚樸實，善良而不外露，因此得椎成劍。。，。；臣審察鮮卑侵略征伐匈奴，正是因爲能在搶掠中得利，至于將功勞歸于本朝，其實是想因此得到重賞。。，。
那上蒼主管人世非常賢明啊，他幫助誠信而保佑仁愛之人。。，。有說操宜複置九州者，以爲冀部所統既廣，則天下易服。。，。又州郡承旨，或有未嘗交關，亦離禍毒。。，。
