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或來自屋上,或出自牆壁間,持杖而前,親行鞭棰,左右長幼皆散走。。,。俄而武帝崩,文惠太子及豫章王相繼而薨。。,。

俄而有兩水牛鬥其網中,網碎敗,不複見牛,渡亦已隱。。,。同縣人何晃也信奉佛法,最後得了山毒病而痛苦。。,。皇上不解衣睡覺只等天亮就將下诏書。。。他對黃齊說:"你既然愛好道家的思想,五年之後,你會有難,到時候我一定救你。。,。不到十日,他們就又跟從軍隊東進,而所聚的財物,被盜賊帶走,那也是沒有什麽奇怪的了。。,。唐敬宗寶曆三年冬天的一個晚上,有兩個強盜跳牆進了王安國家,都拿著利刀,安國不敢出聲,室內的衣物,被賊人搶劫一空。。,。

兒女排室看之,已卒,頂熱灼手。。,。"他就垂衣拱手起了年號叫鹹通。。。這是中國有出家修道的人的開始。。。

"虛見飲處,意不能忍行,伫立觀之。。,。道士忽然起身,指著地上的石頭說:"這裏有米和鍋。。,。當法洪關押的日子裏,國家的牛馬不肯入欄。。,。見飛禽走獸,可滿三四畝,總來索命,漸相逼近。。,。"明白人以爲他說的是"十二因緣"是根治困惑的良藥。。。及克複,貶衢州司戶,至任而終。。,。

虎令澄自行,即有白龍二頭降于祠所,其日大雨,方數千裏,其年大收。。,。宗黯大怒,召裴至,誣以他事,生沈滟滪堆水中,三日屍不流。。,。"經歲余,開鎖,見有金數千兩。。,。泗州狀言:有女僧二人,至普光寺,將祈禮者,睢盱顧視,如病風狂,雲:"後二年,國有變亂,此寺大聖和尚,當履寶位。。,。

過了幾年,有兩個官吏,拿著文書到陳岘住的鄉裏,問陳岘家住在哪裏,人們問是要幹什麽,回答說:"他獻計設立和市官,由于這個原因傾家蕩産的很多。。,。又謂崔曰:"到虔州後,須經大段驚懼,即必得入京也。。,。亡後旬余,鬼忽還家,登陳氏床曰:"我鐵臼也,實無罪,橫見殘害,我母訴怨于天,得天曹符,來雪我冤,當令鐵杵疾病,與我遭苦時同,將去自有期日,我今停此待之。。,。(出《三秦記》)  昆明池是漢武帝令人開鑿出來的,爲了演習水戰。。,。談了有一頓飯的功夫時,僧人詢問神靈道:"我聽世人傳說,泰山廟是看管鬼的,真有這回事嗎?"神靈說:"弟子少有福分,我是管鬼的。。,。?共吐大火,焚燒寺舍,及彼聚落,一時焚蕩。。,。

"病重,就派人去請他,正趕上他不在,張應不久氣絕,幾日後複蘇。。,。趙對昭說:"你自己也有一個過失知道嗎?窦懸所殺的是牛,你取走一牛頭"。。,。?安驚起禮訊,問其來意?答雲:"特相爲來。。,。?第二天,州北二十裏大牛谷的村人,找到大旗來獻上,那些旗的布沒有完好的了,都被樹枝拉扯壞得不成樣子。。,。

玄宗聽說這件事也爲他悼念,贈谥號朝散大夫。。,。  沙彌道蔭  唐石首縣,有沙彌道蔭,常念金剛經。。,。後來李泌上山隱居,肅宗終于請蕭華作了宰相,蕭華只推舉薛勝掌管吏部,始終沒有用。。,。夜歸,道經大澤中,顧車後有一白狗,甚可愛,便欲呼取。。,。下有五百余吏,對錄人名,作善惡事狀,受是變身形之路,從其所趨去。。,。

夜深月明,水碧山青,樹影朦胧,溪水潺潺,不斷聽到皎在引氣呼叫召唉王升的聲音,發聲清晰悠長,回音遼遠飄渺,遠達曙光到不了的地方。。,。  一行  僧一行姓張氏,钜鹿人,本名遂。。,。有頃,不複痛,試起,步走如故,經宿方及豐州界。。,。這以後,經過了一段時間,華嚴和尚在嵩山嶽寺給一百多個弟子講《華嚴經》,那個沙彌也在聽講。。,。

當時在店裏看到聽到這件事的人,多數都不再殺生了。。,。自古冤死者亦多,樂生一何神異也。。,。至七日夜,守者覺屍足間,如有風來,飄動衣衾,蘇而有聲。。,。這就是命運呀!"當時的人聽了,都佩服相公的學識博廣,原先那位醫生說他是異人,真是名副其實呀。。,。!易之乃題其下曰:"一月即令足。。。無是大懼,因以具告其妻,妻亦大懼。。,。

忽有暴風揚塵,起自軍門而南,蟠折行伍,拔大旆十余以登。。,。銅烏在當天晚上看見張超說:"我沒有殺你叔,卻凶狼地被殘殺,現在我已經上告到天帝,所以來報仇。。,。忽見此丞押獄,慶便流涕謂之曰:"征遼之夢,今當應之。。,。于是死者大至,衆見惟思如被曳狀。。,。

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